Szkoła · 29 myślicieli

Nauki przyrodnicze i nauki o człowieku

Osoby ze szkoły „Nauki przyrodnicze i nauki o człowieku” na mapie gwiazd Agory (łącznie 29), od Mikołaj Kopernik do Isabelle Stengers, w porządku chronologicznym.

• 1473–1543Mikołaj Kopernik

  Ziemia nie jest środkiem wszechświata; porusza się wokół Słońca jak inne planety.

• 1564–1642Galileusz

  Przyroda podlega prawom matematycznym, a odkrywamy je, mierząc i eksperymentując, a nie ufając dawnym autorytetom.

• 1643–1727Isaac Newton

  Te same proste prawa ruchu i ciążenia rządzą spadającym jabłkiem i planetami – a nauka powinna formułować prawa, a nie wymyślać ukryte przyczyny.

• 1809–1882Karol Darwin

  Według Darwina wszystkie gatunki, w tym ludzie, rozwinęły się w ogromnym czasie przez dobór naturalny, bez żadnego planu ani projektanta.

• 1815–1887Johann Jakob Bachofen

  Według Bachofena mity i symbole grobowe były wspomnieniami zapomnianych etapów kultury: za ojcowskim prawem Grecji i Rzymu kryło się starsze „prawo macierzyste”, z pochodzeniem po matce i kultami ziemi i nocy. Współczesna antropologia odrzuca powszechny etap matriarchalny.

• 1818–1897Jacob Burckhardt

  Według Burckhardta historia nie ma planu, który moglibyśmy poznać; można ją badać jako współgranie trzech potęg – państwa, religii i kultury – oraz kryzysów, które je przesuwają; we Włoszech renesansu państwo stało się dziełem sztuki, a jednostka odkryła samą siebie.

• 1832–1920Wilhelm Wundt

  Wundt twierdził, że świadomość można badać eksperymentalnie metodami fizjologii, podczas gdy wyższe wytwory życia wspólnotowego – język, mit i obyczaj – wymagają własnej metody historycznej.

• 1838–1916Ernst Mach

  Nauka opisuje, jak nasze wrażenia łączą się ze sobą najprościej, jak to możliwe, a pojęcia, których nie może dotknąć żadne doświadczenie, jak absolutna przestrzeń, powinny odejść.

• 1849–1901Paul Rée

  Rée twierdził, że uczucia moralne, w tym altruizm, nie są dane ani przez naturę, ani przez rozum, lecz powstały z nawyku i użyteczności w toku ewolucji – ujęcie, od którego Nietzsche wyszedł, by je potem odrzucić.

• 1856–1939Sigmund Freud

  Wiele z tego, co nami kieruje, jest nieświadome – ukryte pragnienia i konflikty kształtują nasze zachowanie, sny i przejęzyczenia bez naszej wiedzy.

• 1864–1944Jakob von Uexküll

  Według Uexkülla nie ma jednego świata wspólnego wszystkim istotom żywym: każde zwierzę żyje we własnym Umwelt, złożonym z niewielu znaków, które może postrzegać i na które może oddziaływać – świat kleszcza składa się z trzech.

• 1866–1929Aby Warburg

  Warburg twierdził, że obrazy magazynują energię minionych kultur: gesty namiętności z antyku, Pathosformeln, wracają w sztuce renesansu naładowane na nowo; kultura, jego zdaniem, waha się między magicznym lękiem a racjonalnym dystansem, a obrazy otwierają lub zamykają „przestrzeń myślenia” między nimi.

• 1870–1952Maria Montessori

  Według Montessori dziecko nie jest pustym naczyniem, lecz buduje samo siebie: mając przygotowane otoczenie, swobodę wyboru i materiały dostosowane do swojego etapu rozwoju, uczy się własną aktywnością, a pierwszym zadaniem dorosłego jest obserwować.

• 1872–1945Johan Huizinga

  Kultura powstaje w zabawie i jako zabawa: prawo, wojna, poezja i filozofia wyrosły z zawodów i rytuałów o własnych regułach, czasie i przestrzeni; historia ma uchwycić, jak ludzie danej epoki żyli i czuli – późne średniowiecze było jesienią, a nie świtem.

• 1874–1945Ernst Cassirer

  Ludzie są zwierzętami tworzącymi symbole: nigdy nie spotykamy rzeczywistości surowej, lecz zawsze przez mit, język, sztukę i naukę.

• 1875–1961C. G. Jung

  Według Junga pod nieświadomością osobistą leży nieświadomość zbiorowa wspólna wszystkim ludziom, której archetypy – cień, anima i animus, jaźń – kształtują sny, mity i religie; całość psychiczna rodzi się z indywiduacji, trwającego całe życie dialogu, w którym świadomość integruje te obrazy.

• 1879–1955Albert Einstein

  Przestrzeń i czas nie są ustalone i absolutne, lecz zależą od ruchu obserwatora – a fizyka musi zgadzać się z doświadczeniem, a nie z intuicją.

• 1884–1962Gaston Bachelard

  Wiedza naukowa nie jest dana przez doświadczenie, lecz budowana wbrew niemu: każda nauka musi przezwyciężyć przeszkody zdrowego rozsądku i własnych dawnych pewników.

• 1891–1976Michael Polanyi

  Możemy wiedzieć więcej, niż potrafimy powiedzieć: cała wiedza, także naukowa, opiera się na milczących umiejętnościach i osobistym zaangażowaniu, a obiektywność osiąga się przez odpowiedzialnych poznających i ich wspólnoty, a nie przez ich eliminowanie.

• 1896–1980Jean Piaget

  Wiedza nie jest ani wrodzona, ani skopiowana ze świata, lecz budowana przez poznającego, poprzez działania koordynowane w coraz ogólniejsze struktury; dzieci przechodzą przez stadia myślenia, a posłuszeństwo wobec reguł dorosłych ustępuje moralności współpracy i wzajemnego szacunku.

• 1896–1934Lew Wygotski

  Każda wyższa funkcja psychiczna pojawia się dwukrotnie: najpierw między ludźmi, potem wewnątrz dziecka; język i inne znaki są narzędziami, dzięki którym społeczny świat staje się indywidualnym umysłem, a dobre nauczanie wyprzedza rozwój.

• 1904–1995Georges Canguilhem

  Być zdrowym nie znaczy być przeciętnym; znaczy umieć radzić sobie ze zmianą i ustanawiać nowe normy – choroba jest węższym sposobem życia, a nie tylko odchyleniem co do stopnia.

• 1912–1954Alan Turing

  Wszystko, co da się obliczyć, postępując krok po kroku według reguł, da się obliczyć na jednym prostym rodzaju maszyny – a zamiast pytać, czy maszyny myślą, powinniśmy pytać, czy potrafią rozmawiać w sposób nieodróżnialny od człowieka.

• 1923–2006Reinhart Koselleck

  Według Kosellecka pojęcia nie tylko rejestrują historię, lecz pomagają ją kształtować; w epoce nowożytnej, którą datował od „czasu przełomu” około 1750–1850, oczekiwania oderwały się od doświadczenia, tak że historia jawiła się jako otwarty, przyspieszający proces, który można tworzyć.

• 1928–2018Hayden White

  Według White’a historycy nie znajdują opowieści w przeszłości, lecz je tworzą: te same wydarzenia można ująć fabularnie jako romans, tragedię, komedię lub satyrę, a wybór między takimi ujęciami opiera się ostatecznie na racjach estetycznych lub moralnych, a nie na samych dowodach.

• 1935–2025Sandra Harding

  Cała wiedza zaczyna się od pozycji społecznej, a badania wychodzące od życia zmarginalizowanych są bardziej obiektywne, a nie mniej.

• ur. 1944Donna Haraway

  Granice między człowiekiem, zwierzęciem i maszyną się zacierają, cała wiedza jest związana z tym, skąd pochodzi, a my musimy żyć z innymi gatunkami.

• 1947–2022Bruno Latour

  Fakty naukowe są wytwarzane w laboratoriach przez sieci ludzi i rzeczy – a podział na naturę i społeczeństwo nigdy nie był realny.

• ur. 1949Isabelle Stengers

  Nauki nie są neutralnym trybunałem, lecz twórczymi praktykami: eksperyment się udaje, gdy sprawia, że zjawisko odpowiada na postawione mu pytanie; żadna pojedyncza praktyka nie powinna mówić w imieniu „natury”, a kosmopolityka spowalnia decyzje, by wszyscy, których one dotyczą, mogli zostać wysłuchani.

Odkrywaj mapę gwiazd →