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Sokrates

470–399 v. Chr.

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Einzugestehen, was man nicht weiß, ist der Anfang der Weisheit – und beharrliches Fragen der Weg herauszufinden, wie man gut lebt.

Einordnung

Griechische Antike · Südeuropa · Ethik, Erkenntnistheorie

Hinterließ keine Schriften; seine Methode des fragenden Dialogs machte die Ethik zum Zentrum der Philosophie.

Kernideen

  • Wissen um das eigene Nichtwissen
  • Mäeutik
  • Tugend ist Wissen

Unterrichtete: Antisthenes, Aristipp von Kyrene, Platon

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Einfluss

Beeinflusst von 1

  • Anaxagoras

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    In Platons Phaidon erinnert sich Sokrates, wie ihn Anaxagoras’ Satz, der Geist ordne alles, begeisterte und dann enttäuschte, weil er nichts aus dem Besten erkläre (97b–99d). Plato, Phaedo 97b–99d; SEP “Anaxagoras”

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    Anaxagoras › ca. 500–428 v. Chr.

Beeinflusste 13

  • Platon unterrichtete

    unterrichtete ✓

    Von Platon selbst (Apologie 34a, 38b; Phaidon 59b) und von Xenophon (Memorabilien 3,6,1) bezeugt; Sokrates selbst bestritt, jemandes Lehrer zu sein (Apologie 33a). Plato, Apology 33a, 34a, 38b; Phaedo 59b; Xenophon, Memorabilia 3.6.1

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    Platon › 428–348 v. Chr.

  • Aristoteles

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    Aristoteles schrieb Sokrates die induktiven Argumente und die allgemeine Definition zu, den Ausgangspunkt der Ideenlehre, verwarf aber seine Leugnung der Willensschwäche (Metaphysik; Nikomachische Ethik). Aristotle, Metaphysics XIII.4, 1078b27–30; I.6, 987b1–6; Nicomachean Ethics VII.2, 1145b21–27

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    Aristoteles › 384–322 v. Chr.

  • Zenon von Kition

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    Zenon soll sich der Philosophie zugewandt haben, nachdem er in einer Athener Buchhandlung Xenophons Memorabilien II gelesen hatte; die stoische Ethik übernahm Sokrates’ Auffassung, Tugend sei Wissen. Diogenes Laertius VII.2–3; SEP “Stoicism”

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    Zenon von Kition › ca. 334–262 v. Chr.

  • Epiktet

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    Epiktet stellte Sokrates als Vorbild eines von der Vernunft geleiteten Lebens hin und mahnte, zu leben wie einer, der ein Sokrates sein will (Handbüchlein 51). Epictetus, Encheiridion 51; Discourses I.9, IV.1; A. A. Long, Epictetus: A Stoic and Socratic Guide to Life (2002)

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    Epiktet › ca. 50–135

  • Søren Kierkegaard

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    Kierkegaard gestaltete seine indirekte Mitteilung und pseudonyme Autorschaft nach der sokratischen Hebammenkunst und stellte in den Philosophischen Brocken (1844) den Lehrer Sokrates Christus gegenüber. S. Kierkegaard (Johannes Climacus), Philosophiske Smuler (1844); SEP “Søren Kierkegaard”

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    Søren Kierkegaard › 1813–1855

  • Karl Popper

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    Popper nahm Sokrates’ Wissen um sein Nichtwissen und sein kritisches Fragen zum Vorbild des kritischen Rationalismus, gegen Platons „Zauber“ (Die offene Gesellschaft und ihre Feinde, 1945). K. R. Popper, The Open Society and Its Enemies, vol. I: The Spell of Plato (1945); SEP “Karl Popper”

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    Karl Popper › 1902–1994

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  • Antisthenes unterrichtete

    unterrichtete ✓

    Von Zeitgenossen bezeugt: Xenophon zeigt Antisthenes als ständigen Begleiter des Sokrates (Memorabilien 3,11,17; Symposion), Platon nennt ihn unter den Anwesenden bei dessen Tod (Phaidon 59b). Xenophon, Memorabilia 3.11.17; Symposium 4.34–44, 8.4–6; Plato, Phaedo 59b

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    Antisthenes › ca. 445–365 v. Chr.

  • Aristipp von Kyrene unterrichtete

    unterrichtete ✓

    Von Xenophon bezeugt, der seine Gespräche mit Sokrates wiedergibt (Memorabilien 2,1; 3,8); Platon vermerkt, dass er am Todestag des Sokrates fehlte (Phaidon 59c). Xenophon, Memorabilia 2.1, 3.8; Plato, Phaedo 59c

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    Aristipp von Kyrene › ca. 435–356 v. Chr.

  • Diogenes von Sinope

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    Diogenes übernahm die sokratische Auffassung, die Tugend genüge zum Glück, und lebte sie gegen alle Konvention; Platon soll ihn einen „rasend gewordenen Sokrates“ genannt haben (Diogenes Laertios VI 54). Diogenes Laertius VI.11, VI.54; IEP “Diogenes of Sinope”

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    Diogenes von Sinope › ca. 412–323 v. Chr.

  • Arkesilaos

    beeinflusste

    Arkesilaos berief sich auf Sokrates’ Bekenntnis, nichts zu wissen, und verschärfte es: Nicht einmal das lasse sich wissen; darum enthielt er sich in allem der Zustimmung (Cicero, Academica I 45). Cicero, Academica I.44–45; SEP “Arcesilaus”

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    Arkesilaos › ca. 316–241 v. Chr.

  • Michel de Montaigne

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    Montaigne machte Sokrates zum Vorbild eines natürlich gelebten weisen Lebens und eines gelassenen Todes, in den späten Essais „Über die Physiognomie“ und „Über die Erfahrung“ (III 12–13). M. de Montaigne, Essais III.12, III.13 (1588/95); SEP “Michel de Montaigne”

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    Michel de Montaigne › 1533–1592

  • Martin Luther King Jr.

    beeinflusste

    King nannte Sokrates als Vorbild schöpferischer „Spannung im Geist“ und des zivilen Ungehorsams, dem die akademische Freiheit ihr Dasein verdanke (Brief aus dem Gefängnis in Birmingham, 1963). M. L. King Jr., “Letter from Birmingham Jail” (1963), in Why We Can’t Wait (1964)

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    Martin Luther King Jr. › 1929–1968

  • Sophie Oluwole

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    Oluwole verglich Sokrates, der nichts schrieb, mit Orunmila, dem Weisen der Ifá-Tradition, und stellte beide als Begründer klassischer Philosophie dar (Socrates and Orunmila, 2015). S. B. Oluwole, Socrates and Orunmila: Two Patron Saints of Classical Philosophy (2015)

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    Sophie Oluwole › 1935–2018

Kritik

Kritisiert von 1

  • Friedrich Nietzsche

    kritisiert von

    Nietzsche sah in Sokrates den „theoretischen Menschen“, dessen Vernunftglaube die Tragödie tötete (Geburt der Tragödie, 1872), und später ein Symptom der Décadence (Götzen-Dämmerung). F. Nietzsche, Die Geburt der Tragödie (1872), §§12–15; Götzen-Dämmerung (1889), “Das Problem des Sokrates”

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    Friedrich Nietzsche › 1844–1900

Kritisiert 1

  • Protagoras

    kritisierte

    In Platons Protagoras bezweifelt Sokrates Protagoras’ Anspruch, politische Tugend zu lehren, und bedrängt ihn mit der Frage nach der Einheit der Tugenden. Plato, Protagoras 319a–320c, 329c–334c, 349a–360e

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    Protagoras › ca. 490–420 v. Chr.

Position

Sokrates lenkte die Philosophie von der Natur auf die Frage, wie man leben soll. Seine Methode, der Elenchos, prüfte Menschen, die zu wissen glaubten, was Tapferkeit, Frömmigkeit oder Gerechtigkeit sei, und zeigte im Gespräch, dass ihre Bestimmungen sich widersprachen. Seine eigene Weisheit, sagte er, bestehe darin zu wissen, dass er nicht wisse. Er hielt Tugend für eine Art Wissen, meinte, niemand tue freiwillig Unrecht, und es sei besser, Unrecht zu leiden, als Unrecht zu tun; „ein ungeprüftes Leben ist nicht lebenswert“. Durch Platon, Xenophon und Aristophanes überliefert, wurde er zum Urbild des Philosophen und zum Ausgangspunkt fast aller späteren Schulen.

Leben & Kontext

Sokrates verbrachte sein Leben in Athen, als Sohn eines Steinmetzen und einer Hebamme; im Peloponnesischen Krieg diente er als Hoplit. Statt zu schreiben, befragte er seine Mitbürger auf den Straßen und auf der Agora. 399 v. Chr. wurde er wegen Gottlosigkeit und Verführung der Jugend angeklagt, von einem Bürgergericht verurteilt und mit dem Schierlingsbecher hingerichtet.

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Quellen: Wikipedia · Wikidata

Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora

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