Antisthenes
Tugend ist alles, was man zum Glück braucht; Reichtum, Lust und Ansehen sind wertlos, und harte Mühe ist selbst ein Gut.
Einordnung
Schüler des Gorgias, dann des Sokrates; später als Begründer des Kynismus angesehen: Die Tugend genügt zum Glück.
Kernideen
- Selbstgenügsamkeit der Tugend
- Mühsal (Ponos) als Gut
- Kritik der Ideenlehre
Einfluss
Beeinflusst von 2
Gorgias lernte bei
lernte bei überliefert
Nur durch spätere Überlieferung bekannt (Diogenes Laertios 6,1), die es mit dem rhetorischen Stil seiner Dialoge verbindet; die Angabe ist möglicherweise aus diesem Stil erschlossen. Diogenes Laertius 6.1
Beleg: KI-Entwurf
Gorgias › ca. 483–376 v. Chr.
Sokrates lernte bei
lernte bei ✓
Von Zeitgenossen bezeugt: Xenophon zeigt Antisthenes als ständigen Begleiter des Sokrates (Memorabilien 3,11,17; Symposion), Platon nennt ihn unter den Anwesenden bei dessen Tod (Phaidon 59b). Xenophon, Memorabilia 3.11.17; Symposium 4.34–44, 8.4–6; Plato, Phaedo 59b
Sokrates › 470–399 v. Chr.
Beeinflusste 1
Diogenes von Sinope
beeinflusste ✓
Nach Diogenes Laertios schloss sich Diogenes in Athen Antisthenes an und übernahm dessen Ethik der Selbstgenügsamkeit und Mühe; die Forschung bezweifelt, dass sie sich begegneten. Diogenes Laertius VI.21; D. R. Dudley, A History of Cynicism (1937); IEP “Diogenes of Sinope”
Diogenes von Sinope › ca. 412–323 v. Chr.
Kritik
Kritisiert 1
Platon
kritisierte
Antisthenes verwarf Platons Ideen – er sehe ein Pferd, aber keine „Pferdheit“ – und verspottete Platon in einem Dialog namens Sathon. Simplicius, In Categorias 208.28–32; Diogenes Laertius 3.35
Beleg: KI-Entwurf
Platon › 428–348 v. Chr.
Position
Von Sokrates übernahm Antisthenes die Überzeugung, dass die Tugend allein zum Glück genügt und nichts weiter braucht als sokratische Kraft. Tugend ist lehrbar und, einmal erworben, nicht mehr zu verlieren; Lust, Reichtum und Ansehen zählen wenig, während die Mühsal (Ponos) die Seele stählt – sein Vorbild war Herakles. Bildung, meinte er, beginne mit der Untersuchung der Wörter. Platons Ideenlehre griff er an; einer bekannten Anekdote zufolge sah er wohl ein Pferd, aber keine „Pferdheit“. Die spätere Überlieferung machte ihn zum Begründer des Kynismus und Lehrer des Diogenes, was die heutige Forschung bezweifelt. Über die Kyniker gelangte sein Ideal der Selbstgenügsamkeit zu den Stoikern.
Leben & Kontext
Antisthenes wurde um 445 v. Chr. in Athen geboren; seine Mutter soll Thrakerin gewesen sein. Zunächst lernte er Rhetorik bei Gorgias, dann wurde er einer der treuesten Anhänger des Sokrates und war nach Platon bei dessen Tod zugegen. Später lehrte er im Gymnasion Kynosarges. Antike Verzeichnisse nennen eine große Zahl von Schriften, erhalten sind jedoch nur zwei kurze Reden.
Hauptwerke
- Aias und Odysseus (zwei kurze Reden, frühes 4. Jh. v. Chr.)
- Sathon (verlorene Streitschrift gegen Platon, frühes 4. Jh. v. Chr.)
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