Sophie Oluwole
Die mündliche Weisheit der Yoruba, vor allem die Ifá-Verse, ist echte Philosophie mit eigenen Köpfen – Orunmila, so ihr Argument, steht als Begründer klassischer Philosophie neben Sokrates.
Einordnung
Nigerianische Philosophin, die die mündliche Überlieferung der Yoruba, vor allem das Ifá-Korpus, als echte Philosophie verteidigte und Orunmila neben Sokrates stellte; als erste Frau in Nigeria promovierte sie in Philosophie.
Kernideen
- Philosophie in mündlicher Überlieferung
- Ifá-Korpus
- Sokrates und Orunmila
Einfluss
Beeinflusst von 1
Sokrates
beeinflusst von
Oluwole verglich Sokrates, der nichts schrieb, mit Orunmila, dem Weisen der Ifá-Tradition, und stellte beide als Begründer klassischer Philosophie dar (Socrates and Orunmila, 2015). S. B. Oluwole, Socrates and Orunmila: Two Patron Saints of Classical Philosophy (2015)
Beleg: KI-Entwurf
Sokrates › 470–399 v. Chr.
Kritik
Kritisiert 1
Paulin Hountondji
kritisierte
Oluwole verwarf die Behauptung, die sie bei Hountondji fand, Philosophie setze Schrift voraus, und las das mündliche Ifá-Korpus als philosophische Texte (Philosophy and Oral Tradition). S. B. Oluwole, Philosophy and Oral Tradition (Lagos: Ark Publications; publication year given variously); Socrates and Ọ̀rúnmìlà: Two Patron Saints of Classical Philosophy (2014); P. Hountondji, Sur la « philosophie africaine » (1976)
Beleg: KI-Entwurf
Paulin Hountondji › 1942–2024
Werke
Zwei klassische Weise der mündlichen Philosophie im Vergleich – griechisch und yoruba.
Position
Oluwole widersprach der Ansicht, Afrika fehle die Philosophie, nur weil sein klassisches Denken mündlich überliefert wurde. Das Ifá-Korpus der Yoruba, eine gewaltige Sammlung von Versen, die beim Orakel verwendet werden, enthält nach ihrer Deutung echte Reflexionen über Erkenntnis, Ethik, Geschlecht und Gesellschaft. In ihrem späten Buch verglich sie Sokrates, der ebenfalls nichts schrieb, mit Orunmila, dem Weisen der Ifá-Tradition, und stellte beide als Gründerfiguren klassischer Philosophie dar. Sie kritisierte sowohl die westliche Geringschätzung afrikanischen Denkens als auch die unkritische Verklärung der Tradition. Ihr Werk stärkte den Platz mündlicher Quellen und von Frauen in der afrikanischen Philosophie.
Leben & Kontext
Sophie Oluwole wurde 1935 im Südwesten Nigerias geboren. Sie studierte Philosophie an der University of Lagos und wurde 1984 an der University of Ibadan promoviert – als erste Nigerianerin in Philosophie. Viele Jahre lehrte sie an der University of Lagos, wo sie auch das Institut für Philosophie leitete. Sie starb 2018.
Weitere Hauptwerke
- Hexerei, Wiedergeburt und Gottheit (1992)
- Philosophie und mündliche Überlieferung (1997)
Kommt vor in
- Reise „Von Gargi bis Oluwole“ · Station 10 von 10
- Reise „Afrikanische Philosophie“ · Station 9 von 10
Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora