Aristipp von Kyrene
Das Gute ist die Lust, die wir jetzt empfinden – also genieße sie, aber bleib ihr Herr und nicht ihr Sklave.
Einordnung
Sokrates-Schüler aus Kyrene und Begründer der kyrenaischen Schule: Das Gute ist die Lust des Augenblicks, und erkennen können wir nur, wie die Dinge auf uns wirken – wie viel davon auf ihn und wie viel auf seinen Enkel zurückgeht, ist umstritten.
Kernideen
- Gegenwärtige Lust als das Gute
- Wissen nur von den eigenen Empfindungen
- „Ich besitze, ich werde nicht besessen“
Lernte bei: Sokrates
Einfluss
Beeinflusst von 1
Sokrates lernte bei
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Von Xenophon bezeugt, der seine Gespräche mit Sokrates wiedergibt (Memorabilien 2,1; 3,8); Platon vermerkt, dass er am Todestag des Sokrates fehlte (Phaidon 59c). Xenophon, Memorabilia 2.1, 3.8; Plato, Phaedo 59c
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Sokrates › 470–399 v. Chr.
Kritik
Kritisiert von 1
Epikur
kritisiert von umstritten
Epikur hielt den Kyrenaikern entgegen, die höchste Lust sei schmerzfreie Ruhe, nicht nur Lust in Bewegung; ob das Aristipp selbst trifft, ist umstritten. Diogenes Laertius 10.136–137; IEP “Cyrenaics”
Beleg: KI-Entwurf
Epikur › 341–270 v. Chr.
Position
Von Aristipp sind keine Schriften erhalten, und ob die ausgearbeitete kyrenaische Lehre auf ihn oder auf seinen Enkel zurückgeht, ist in der Forschung offen. Die Kyrenaiker hielten das einzelne körperliche Lustempfinden im Jetzt für das Ziel des Lebens, nicht ein lebenslanges Glück, das sich aus vielen Freuden zusammensetzt. Lust ist eine sanfte Bewegung des Fleisches, Schmerz eine raue; die bloße Abwesenheit von Schmerz ist keines von beiden. In der Erkenntnislehre waren sie radikal: Gewiss sind wir nur unserer eigenen Empfindungen (pathē) – dass ich „geweißt“ werde –, nicht aber, ob das Ding draußen weiß ist oder ob andere so empfinden wie ich. Aristipp selbst erscheint als jemand, der die Lust genießt, ohne von ihr beherrscht zu werden: „Ich besitze, ich werde nicht besessen.“ In Xenophons „Erinnerungen an Sokrates“ (II 1) stellt Sokrates ihn wegen der Selbstbeherrschung zur Rede, und er antwortet, er wolle weder herrschen noch dienen, sondern frei sein. Epikur setzte seine eigene Lehre später gegen die Kyrenaiker ab: Die höchste Lust sei der ruhige Zustand der Schmerzfreiheit.
Leben & Kontext
Aristipp stammte aus Kyrene, der griechischen Stadt in Nordafrika, und wurde um 435 v. Chr. geboren. Angezogen vom Ruf des Sokrates kam er nach Athen und wurde einer seiner Gefährten. Nach Diogenes Laertios nahm er als Erster von ihnen Geld für seinen Unterricht, was Sokrates missbilligt haben soll. Platon erwähnt, dass er am Todestag des Sokrates nicht in Athen, sondern auf Aigina war. Anekdoten, meist bei Diogenes Laertios überliefert, zeigen ihn am Hof des Dionysios von Syrakus und mit der Hetäre Laïs, dem Luxus ebenso gewachsen wie der Entbehrung. Er starb um 356 v. Chr. Seine Tochter Arete lehrte Philosophie, und ihr Sohn, Aristipp der Jüngere, hieß „der von der Mutter Unterrichtete“.
Hauptwerke
- Keine Schriften erhalten (Diogenes Laertios nennt Titel, die ihm zugeschrieben wurden)
Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora