परंपरा · 20 विचारक
हेलेनिस्टिक, रोमन और उत्तर-प्राचीन दर्शन
Agora तारा-मानचित्र पर हेलेनिस्टिक, रोमन और उत्तर-प्राचीन दर्शन के 20 विचारक, पाइरो से जॉन फ़िलोपोनस तक, कालक्रम से।
- लगभग 360–270 ईसा पूर्वपाइरो
चूँकि हम किसी बात के बारे में निश्चित नहीं हो सकते, हमें निर्णय स्थगित करना चाहिए – और यही संयम मन की शांति लाता है।
- 341–270 ईसा पूर्वएपिकुरुस
सुख पीड़ा और भय से मुक्ति है; मृत्यु से डरने की कोई बात नहीं, क्योंकि उसे अनुभव करने के लिए हम वहाँ होंगे ही नहीं।
- लगभग 334–262 ईसा पूर्वकीटियम का ज़ेनो
प्रकृति और तर्क के अनुरूप जिएँ, जो बदल नहीं सकते उसे स्वीकार करें, और अकेला सद्गुण आपको सुखी बनाएगा।
- लगभग 316–241 ईसा पूर्वआर्केसिलाउस
हर तर्क के विरुद्ध उतना ही सशक्त तर्क है, इसलिए हमें हर बात पर निर्णय स्थगित करना चाहिए – और फिर भी हम जो युक्तिसंगत लगे उस पर कर्म कर सकते हैं।
- लगभग 279–206 ईसा पूर्वक्रिसिप्पस
सब कुछ नियति से घटता है, कारणों की एक अटूट शृंखला के द्वारा – फिर भी अनिवार्यता से नहीं, और हमारी सहमति फिर भी हमारी अपनी है, इसलिए हम उत्तरदायी हैं। उन्होंने स्तोइक वाक्य-तर्कशास्त्र को उसका शास्त्रीय, व्यवस्थित रूप भी दिया।
- लगभग 214–129 ईसा पूर्वकार्नियाडीज़
हम कभी निश्चित नहीं हो सकते कि कोई प्रभाव सत्य है, पर हम परख सकते हैं कि वह कितना विश्वासोत्पादक है – और जीने और कर्म करने के लिए यही पर्याप्त है।
- 106–43 ईसा पूर्वसिसरो
सब मानवीय क़ानूनों से ऊपर एक प्राकृतिक विधि है, और अच्छा व्यक्ति मानवता के साथ अपने कर्तव्य निभाकर समुदाय की सेवा करता है।
- लगभग 99–55 ईसा पूर्वलुक्रेतिउस
संसार केवल परमाणुओं और रिक्त स्थान से बना है, इसलिए देवताओं या मृत्यु से डरने का कोई कारण नहीं।
- लगभग 20 ईसा पूर्व – 50 ईसवीअलेक्ज़ेंड्रिया का फ़ाइलो
बाइबिल और यूनानी दर्शन एक ही सत्य सिखाते हैं यदि बाइबिल को प्रतीकात्मक रूप से पढ़ा जाए – और दिव्य शब्द (लोगोस) ईश्वर को संसार से जोड़ता है।
- लगभग 4 ईसा पूर्व – 65 ईसवीसेनेका
जीवन पर्याप्त लंबा है यदि आप उसका सदुपयोग करें; मायने यह रखता है कि भाग्य कुछ भी लाए, शांत रहें और सही कर्म करें।
- लगभग 50–135एपिक्टेटस
कुछ चीज़ें हमारे वश में हैं, जैसे हमारे निर्णय और इच्छाएँ, और कुछ नहीं – केवल पहली पर ध्यान दें, और आप स्वतंत्र होंगे।
- 121–180मार्कस ऑरेलियस
हर दिन स्वयं की परीक्षा करें, बिना शिकायत अपना कर्तव्य निभाएँ, और याद रखें कि आप सब विवेकशील प्राणियों के एक ही समुदाय के अंग हैं।
- लगभग 160–210सेक्सटस एम्पिरिकस
हर तर्क के लिए उतना ही सशक्त प्रति-तर्क है, इसलिए प्रज्ञापूर्ण प्रतिक्रिया निर्णय स्थगित करना और शांत रहना है।
- लगभग 185–253ओरीगेन
धर्मग्रंथ में शाब्दिक अर्थ के नीचे अर्थ की परतें हैं, आत्माएँ जन्म से पहले अस्तित्व में थीं, और उन्हें आशा थी कि अंत में सब ईश्वर के पास लौट आएँगी।
- 204–270प्लोटिनस
समस्त यथार्थ एक अकेले पूर्ण स्रोत, एकमेव (द वन), से प्रवाहित होता है, और आत्मा का लक्ष्य आंतरिक मिलन में उसकी ओर लौटना है।
- लगभग 234–305पोरफ़िरी
ठीक से तर्क करने से पहले स्पष्ट अवधारणाएँ चाहिए – जाति, प्रजाति, भेद, गुण, आकस्मिक लक्षण; जातियाँ और प्रजातियाँ मन से बाहर अस्तित्व रखती हैं या नहीं, यह एक गहरा प्रश्न है जिसे उन्होंने जानबूझकर खुला छोड़ा।
- 354–430ऑगस्टीन
ऑगस्टीन के अनुसार, सत्य भीतर की ओर मुड़कर पाया जाता है, जहाँ ईश्वर उपस्थित है; हम केवल अपनी इच्छा से अच्छे नहीं हो सकते, हमें कृपा की आवश्यकता है।
- लगभग 355–415हाईपेशिया
उनके लेखन खो गए, पर उन्होंने सिखाया कि गणित और खगोल-विज्ञान प्लेटो और प्लोटिनस के दर्शन की ओर एक मार्ग हैं।
- 412–485प्रोक्लस
यथार्थ एकमेव से उतरते स्तरों की एक व्यवस्थित सीढ़ी है, और ईश्वर का वर्णन स्वयं केवल यह कहकर किया जा सकता है कि वह क्या नहीं है।
- लगभग 490–570जॉन फ़िलोपोनस
संसार शाश्वत नहीं हो सकता, क्योंकि एक अनंत अतीत कभी पूरा नहीं किया जा सकता था; और फेंका हुआ पत्थर इसलिए उड़ता रहता है कि वह उसे दिया गया बल वहन करता है, इसलिए नहीं कि वायु उसे धकेलती है।