Schule · 11 Personen
Rationalismus
11 Personen aus der Schule „Rationalismus“ auf der Agora-Sternkarte, von René Descartes bis Emanuel Swedenborg, chronologisch geordnet.
- 1596–1650René Descartes
Zweifle an allem, was sich bezweifeln lässt, und eines bleibt gewiss – dass du, der du denkst, existierst – und Geist und Körper sind zwei verschiedene Arten von Dingen.
- 1612–1694Antoine Arnauld
Klares Denken braucht eine Methode für Begriffe, Urteile und Schlüsse; eine Idee ist kein Ding zwischen Geist und Welt, sondern die eigene Wahrnehmung, mit der der Geist seinen Gegenstand erfasst.
- 1618–1680Elisabeth von der Pfalz
Wenn die Seele unkörperlich ist, wie kann sie den Körper bewegen? Ihre Frage an Descartes bleibt der klassische Einwand gegen die Trennung von Geist und Materie.
- 1623–1673Margaret Cavendish
Die ganze Natur ist Materie, die von sich aus empfindet, sich bewegt und denkt – es gibt weder einen unkörperlichen Geist noch einen toten Mechanismus.
- 1623–1662Blaise Pascal
Der Mensch ist elend und groß zugleich, die Vernunft kann die tiefsten Fragen nicht entscheiden, und das Herz hat seine eigenen Gründe.
- 1631–1679Anne Conway
Alle Geschöpfe bestehen aus einer lebendigen geistigen Substanz in verschiedenen Graden, darum gibt es keine scharfe Trennung zwischen Geist und Körper.
- 1632–1677Baruch de Spinoza
Gott und Natur sind ein und dasselbe, alles geschieht mit Notwendigkeit, und Freiheit heißt, diese Notwendigkeit zu verstehen, statt gegen sie zu kämpfen.
- 1638–1715Nicolas Malebranche
Geschaffene Dinge können nichts wirklich verursachen; allein Gott handelt bei jeder Gelegenheit, und wir erkennen die Welt, indem wir die Ideen in Gott sehen.
- 1646–1716Gottfried Wilhelm Leibniz
Die Welt besteht aus unzähligen einfachen, geistartigen Einheiten, nichts geschieht ohne Grund, und Gott hat die beste aller möglichen Welten gewählt.
- 1679–1754Christian Wolff
Nach Wolff ist die Philosophie die Wissenschaft von allem Möglichen, sofern es sein kann, und muss wie die Mathematik von deutlichen Definitionen und den Sätzen vom Widerspruch und vom zureichenden Grund ausgehen; die Moral folge aus der menschlichen Natur und der Pflicht zur Vervollkommnung und sei ohne Offenbarung durch Vernunft erkennbar.
- 1688–1772Emanuel Swedenborg
Für Swedenborg entspricht allem Natürlichen etwas Geistiges, und die geistige Welt fließt in die sichtbare ein; die Schrift hat einen inneren Sinn, der von der Wiedergeburt der Seele spricht, und Himmel und Hölle sind Zustände, die Menschen durch das wählen, was sie lieben.