Robert Nozick
Les gens ont des droits que nul ne peut outrepasser pour le bien commun ; le seul État juste est donc un État minimal qui les protège.
Repères
Anarchie, État et utopie : libertarisme, État minimal – et la machine à expériences.
Idées clés
- État minimal
- Machine à expériences
- Théorie des titres
Maîtres: Carl Gustav Hempel
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Influence
Influences reçues de 3
John Locke
influencé par
Nozick started from Locke’s state of nature and natural rights and reworked his proviso on just acquisition for an entitlement theory of justice (Anarchy, State, and Utopia, 1974). R. Nozick, Anarchy, State, and Utopia (1974); J. Locke, Two Treatises of Government (1689); SEP “Libertarianism”
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John Locke › 1632–1704
Emmanuel Kant
influencé par
Nozick grounded his side constraints in Kant’s principle that individuals are ends and not merely means, ruling out sacrificing some for others (Anarchy, State, and Utopia, 1974). R. Nozick, Anarchy, State, and Utopia (1974); SEP “Libertarianism”
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Emmanuel Kant › 1724–1804
Carl Gustav Hempel élève de
élève de
Nozick wrote his Princeton dissertation, The Normative Theory of Individual Choice (1963), under Hempel’s supervision; it was printed in 1990. R. Nozick, The Normative Theory of Individual Choice (diss. Princeton 1963; printed 1990)
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Carl Gustav Hempel › 1905–1997
Critique
Critiques reçues de 2
Alasdair MacIntyre
critiqué par
MacIntyre argued that Nozick’s entitlement theory, like Rawls’s, leaves out desert, and that their rival premises cannot be rationally settled in our culture (After Virtue, 1981, ch. 17). A. MacIntyre, After Virtue (1981), ch. 17 “Justice as a Virtue: Changing Conceptions”
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Alasdair MacIntyre › 1929–2025
Charles Taylor
critiqué par
Taylor argued against Nozick’s primacy of rights that ascribing rights presupposes an obligation to sustain the society in which the capacities they protect can develop (‘Atomism’, 1979). C. Taylor, “Atomism”, in A. Kontos (ed.), Powers, Possessions and Freedom (1979), repr. in Philosophical Papers 2 (1985)
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Charles Taylor › né(e) en 1931
Critiques adressées à 1
John Rawls
a critiqué
Nozick objected that Rawls’s patterned principles can be upheld only by continual interference with free transactions, as the Wilt Chamberlain case shows (Anarchy, State, and Utopia, 1974). R. Nozick, Anarchy, State, and Utopia (1974), ch. 7
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John Rawls › 1921–2002
Œuvres
L’État minimal – et Wilt Chamberlain contre Rawls.
Position
Anarchie, État et utopie répondit à Rawls d’un point de vue libertarien. Les individus ont des droits, soutenait Nozick, qui fixent des limites strictes à ce que les autres et l’État peuvent leur faire. Seul un État minimal, limité à la protection contre la force, le vol et la fraude, est justifié ; tout État plus étendu viole des droits, par exemple en redistribuant par l’impôt. Une répartition est juste non parce qu’elle correspond à un modèle, mais si elle résulte d’une acquisition juste et de transferts volontaires – la « théorie des titres ». Son exemple de Wilt Chamberlain devait montrer que la liberté bouleverse les modèles. Dans le même livre, il imagina la « machine à expériences » pour soutenir que nous tenons à plus que des expériences agréables. Nozick prit plus tard ses distances avec certaines parties de son libertarianisme.
Vie et contexte
Nozick naquit à Brooklyn en 1938 dans une famille d’immigrés juifs russes. Il étudia à Columbia et à Princeton et enseigna à partir de 1969 à Harvard, où il fut le collègue de John Rawls. Ses intérêts étendus allaient de la philosophie politique à l’épistémologie, à la théorie de la décision et au sens de la vie. Il mourut en 2002.
Autres œuvres principales
- Philosophical Explanations (traduction propre : « Explications philosophiques », 1981)
- The Examined Life (traduction propre : « La Vie examinée », 1989)
- The Nature of Rationality (traduction propre : « La Nature de la rationalité », 1993)
Apparaît dans
- Voyage « Qu’est-ce qui est juste ? » · Étape 8 sur 10
- Débat « Justice et égalité »
- Débat « Un droit de mourir ? L’aide à mourir »
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