AgoraLa place ouverte de la pensée

Ferdinand de Saussure

1857–1913

Première approchesimplification délibérée – le portrait en dit plus

Les mots tirent leur sens non des choses qu’ils nomment mais de leurs différences avec tous les autres mots de la langue.

Repères

Structuralisme et poststructuralisme · Europe de l’Ouest · Langage

Souvent considéré comme le fondateur de la linguistique moderne : la langue est un système de différences entre signes.

Idées clés

  • Signifiant / signifié
  • Langue / parole
  • Arbitraire du signe

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Influence

A influencé 6

  • Jacques Lacan

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    Lacan inverted Saussure’s sign, placing the signifier over the signified and giving it primacy, so that meaning slides along chains of signifiers (‘L’instance de la lettre’, 1957). J. Lacan, “L’instance de la lettre dans l’inconscient ou la raison depuis Freud” (1957), in Écrits (1966); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916); SEP “Jacques Lacan”

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    Jacques Lacan › 1901–1981

  • Claude Lévi-Strauss

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    After meeting Jakobson in New York, Lévi-Strauss took structural linguistics after Saussure as the model for anthropology, analysing kinship as a system of differences (Word, 1945). C. Lévi-Strauss, “L’analyse structurale en linguistique et en anthropologie”, Word 1 (1945), in Anthropologie structurale (1958); Les structures élémentaires de la parenté (1949)

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    Claude Lévi-Strauss › 1908–2009

  • Maurice Merleau-Ponty

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    Merleau-Ponty took Saussure’s diacritical sign, meaningful only through differences from other signs, into his phenomenology of expression (‘Le langage indirect et les voix du silence’, 1952). M. Merleau-Ponty, “Le langage indirect et les voix du silence” (1952), in Signes (1960); La prose du monde (written 1951–52; publ. 1969); SEP “Maurice Merleau-Ponty”

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    Maurice Merleau-Ponty › 1908–1961

  • Roland Barthes

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    Barthes applied Saussure’s signifier and signified to myth as a second-order sign system (Mythologies, 1957) and systematised his concepts for a general semiology (1964). R. Barthes, Mythologies (1957); Éléments de sémiologie (1964); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916)

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    Roland Barthes › 1915–1980

  • Algirdas Julien Greimas

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    Greimas extended Saussure’s principle that meaning arises from differences, via Hjelmslev, to semantics, breaking meaning down into semes and isotopies (Sémantique structurale, 1966). A. J. Greimas, Sémantique structurale (1966); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916)

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    Algirdas Julien Greimas › 1917–1992

  • Youri Lotman

    a influencé

    Lotman applied Saussure’s distinction of language and speech to literature, describing art as a secondary modelling system built on natural language (Struktura chudožestvennogo teksta, 1970). Ju. M. Lotman, Struktura chudožestvennogo teksta (1970); Lekcii po struktural’noj poėtike (1964)

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    Youri Lotman › 1922–1993

Critique

Critiques reçues de 1

  • Jacques Derrida

    critiqué par

    Derrida argued in Of Grammatology (1967) that Saussure banishes writing as a mere image of speech, although his principle of difference without positive terms implies a general writing. J. Derrida, De la grammatologie (1967), part I, ch. 2 “Linguistique et grammatologie”; F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916), introduction, ch. VI

    Attestation: brouillon IA

    Jacques Derrida › 1930–2004

Œuvres

  • Compilé après sa mort par Charles Bally et Albert Sechehaye à partir de notes d’étudiants de ses cours de Genève (1907–1911) : le signe linguistique est arbitraire ; la langue est un système de différences.

Position

Saussure est souvent considéré comme le fondateur de la linguistique moderne : il déplaça l’attention de l’histoire des mots vers la langue comme système à un moment donné. Il distingua la langue, système partagé, de la parole, acte individuel. Le signe linguistique unit une image sonore (signifiant) à un concept (signifié), et leur lien est arbitraire : rien dans le son « arbre » ne ressemble à un arbre. Surtout, les signes n’ont pas de contenu positif en eux-mêmes ; ils ne tirent leur valeur que de leurs différences avec les autres signes du système. « Dans la langue il n’y a que des différences. » Cette idée est devenue le modèle du structuralisme en anthropologie, en théorie littéraire et en psychanalyse, puis le point de départ de la critique poststructuraliste.

Vie et contexte

Saussure naquit à Genève en 1857 et étudia à Leipzig auprès des principaux linguistes historiques de son temps. À vingt et un ans, il publia une étude sur le système vocalique indo-européen, toujours citée. Après avoir enseigné à Paris, il revint à Genève, où il donna des cours de linguistique générale de 1907 à 1911. Le Cours fut compilé après sa mort à partir des notes d’étudiants.

Autres œuvres principales

  • Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (1878)

Sources: Wikipedia · Wikidata

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