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Ferdinand de Saussure

1857–1913

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Wörter haben ihre Bedeutung nicht durch die Dinge, die sie benennen, sondern durch ihre Unterschiede zu allen anderen Wörtern der Sprache.

Einordnung

Strukturalismus & Poststrukturalismus · Westeuropa · Sprache

Gilt als Begründer der modernen Sprachwissenschaft: Sprache ist ein System von Differenzen zwischen Zeichen.

Kernideen

  • Signifikant / Signifikat
  • Langue / parole
  • Arbitrarität des Zeichens

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Einfluss

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  • Jacques Lacan

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    Lacan kehrte Saussures Zeichen um, setzte den Signifikanten über das Signifikat und gab ihm den Vorrang, sodass Bedeutung entlang von Signifikantenketten gleitet („L’instance de la lettre“, 1957). J. Lacan, “L’instance de la lettre dans l’inconscient ou la raison depuis Freud” (1957), in Écrits (1966); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916); SEP “Jacques Lacan”

    Beleg: auch in Wikidata · Wikidata · InPhO

    Jacques Lacan › 1901–1981

  • Claude Lévi-Strauss

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    Nach der Begegnung mit Jakobson in New York nahm Lévi-Strauss die strukturale Linguistik nach Saussure zum Modell der Anthropologie und analysierte Verwandtschaft als System von Unterschieden (Word, 1945). C. Lévi-Strauss, “L’analyse structurale en linguistique et en anthropologie”, Word 1 (1945), in Anthropologie structurale (1958); Les structures élémentaires de la parenté (1949)

    Beleg: auch in Wikidata · Wikidata · InPhO

    Claude Lévi-Strauss › 1908–2009

  • Maurice Merleau-Ponty

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    Merleau-Ponty nahm Saussures diakritisches Zeichen, das nur durch Unterschiede zu anderen Zeichen Bedeutung hat, in seine Phänomenologie des Ausdrucks auf („Le langage indirect et les voix du silence“, 1952). M. Merleau-Ponty, “Le langage indirect et les voix du silence” (1952), in Signes (1960); La prose du monde (written 1951–52; publ. 1969); SEP “Maurice Merleau-Ponty”

    Beleg: auch in Wikidata · Wikidata

    Maurice Merleau-Ponty › 1908–1961

  • Roland Barthes

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    Barthes wandte Saussures Signifikant und Signifikat auf den Mythos als sekundäres Zeichensystem an (Mythen des Alltags, 1957) und ordnete seine Begriffe zu einer allgemeinen Semiologie (Elemente der Semiologie, 1964). R. Barthes, Mythologies (1957); Éléments de sémiologie (1964); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916)

    Beleg: auch in Wikidata · Wikidata · InPhO

    Roland Barthes › 1915–1980

  • Algirdas Julien Greimas

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    Greimas übertrug Saussures Grundsatz, dass Bedeutung aus Unterschieden entsteht, über Hjelmslev auf die Semantik und zerlegte Bedeutung in Seme und Isotopien (Sémantique structurale, 1966). A. J. Greimas, Sémantique structurale (1966); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916)

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    Algirdas Julien Greimas › 1917–1992

  • Juri Lotman

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    Lotman übertrug Saussures Unterscheidung von Sprache und Rede auf die Literatur und beschrieb Kunst als sekundäres modellbildendes System auf Grundlage der natürlichen Sprache (Die Struktur literarischer Texte, 1970). Ju. M. Lotman, Struktura chudožestvennogo teksta (1970); Lekcii po struktural’noj poėtike (1964)

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    Juri Lotman › 1922–1993

Kritik

Kritisiert von 1

  • Jacques Derrida

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    Derrida argumentierte in der Grammatologie (1967), Saussure verbanne die Schrift als bloßes Abbild der Rede, obwohl sein Prinzip der Differenz ohne positive Terme eine allgemeine Schrift impliziere. J. Derrida, De la grammatologie (1967), part I, ch. 2 “Linguistique et grammatologie”; F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916), introduction, ch. VI

    Beleg: KI-Entwurf

    Jacques Derrida › 1930–2004

Werke

  • Nach seinem Tod von Charles Bally und Albert Sechehaye aus Mitschriften seiner Genfer Vorlesungen (1907–11) zusammengestellt: Das sprachliche Zeichen ist arbiträr; die Sprache ist ein System von Differenzen.

Position

Saussure gilt oft als Begründer der modernen Sprachwissenschaft: Er lenkte den Blick von der Geschichte der Wörter auf die Sprache als System zu einem bestimmten Zeitpunkt. Er unterschied die Sprache als gemeinsames System (langue) vom individuellen Sprechen (parole). Das sprachliche Zeichen verbindet ein Lautbild (Signifikant) mit einer Vorstellung (Signifikat), und ihre Verbindung ist arbiträr: Nichts am Laut „Baum“ ähnelt einem Baum. Vor allem haben Zeichen für sich keinen positiven Gehalt; ihren Wert gewinnen sie erst durch ihre Unterschiede zu anderen Zeichen im System. „In der Sprache gibt es nur Verschiedenheiten.“ Diese Idee wurde zum Vorbild des Strukturalismus in Ethnologie, Literaturtheorie und Psychoanalyse und später zum Ausgangspunkt poststrukturalistischer Kritik.

Leben & Kontext

Saussure wurde 1857 in Genf geboren und studierte in Leipzig bei den führenden historischen Sprachwissenschaftlern seiner Zeit. Mit 21 Jahren veröffentlichte er eine bis heute zitierte Studie über das indogermanische Vokalsystem. Nach Lehrjahren in Paris kehrte er nach Genf zurück, wo er von 1907 bis 1911 über allgemeine Sprachwissenschaft las. Der Cours wurde nach seinem Tod aus Mitschriften von Studenten zusammengestellt.

Weitere Hauptwerke

  • Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européennes (1878)

Quellen: Wikipedia · Wikidata

Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora

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