Roland Barthes
La culture quotidienne est pleine de mythes cachés qui font paraître naturel ce que les humains ont fabriqué – et un texte appartient à ses lecteurs, non à son auteur.
Repères
A décodé les mythes de la vie quotidienne et proclamé la « mort de l’auteur ».
Idées clés
- Mythologies du quotidien
- Mort de l’auteur
- Punctum
Élèves: Tzvetan Todorov, Julia Kristeva
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Influence
Influences reçues de 5
Karl Marx
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Barthes based Mythologies (1957) on Marx’s critique of ideology: myth is depoliticised speech that turns the bourgeois order’s history into nature. R. Barthes, Mythologies (1957), “Le mythe, aujourd’hui”
Karl Marx › 1818–1883
Ferdinand de Saussure
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Barthes applied Saussure’s signifier and signified to myth as a second-order sign system (Mythologies, 1957) and systematised his concepts for a general semiology (1964). R. Barthes, Mythologies (1957); Éléments de sémiologie (1964); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916)
Ferdinand de Saussure › 1857–1913
Jean-Paul Sartre
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Barthes answered Sartre’s What Is Literature? (1948) by locating the writer’s commitment in écriture, the choice of a form of writing (Writing Degree Zero, 1953). R. Barthes, Le degré zéro de l’écriture (1953); La chambre claire (1980), dedicated to Sartre’s L’Imaginaire; J.-P. Sartre, Qu’est-ce que la littérature? (1948)
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Jean-Paul Sartre › 1905–1980
Claude Lévi-Strauss
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Barthes took Lévi-Strauss’s structural analysis of myth as a model for analysing narratives as combinations of units and functions (‘Introduction à l’analyse structurale des récits’, 1966). R. Barthes, “Introduction à l’analyse structurale des récits”, Communications 8 (1966); “L’activité structuraliste” (1963), in Essais critiques (1964)
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Claude Lévi-Strauss › 1908–2009
Albert Camus
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Barthes took Camus’s L’Étranger (1942) as the model of a neutral, ‘white’ writing in Writing Degree Zero (1953), after an early essay on its style (1944). R. Barthes, Le degré zéro de l’écriture (1953); “Réflexion sur le style de L’Étranger” (1944); SEP “Albert Camus”
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Albert Camus › 1913–1960
A influencé 4
Jean Baudrillard
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Baudrillard applied Barthes’s semiology of myth and fashion to consumer goods, analysing everyday objects as a system of signs (Le système des objets, 1968). J. Baudrillard, Le système des objets (1968); R. Barthes, Mythologies (1957); Système de la mode (1967); SEP “Jean Baudrillard”
Jean Baudrillard › 1929–2007
Stuart Hall
a influencé
Hall used Barthes’s denotation and connotation, and his analysis of myth, to show how television encodes preferred meanings (‘Encoding and Decoding in the Television Discourse’, 1973). S. Hall, “Encoding and Decoding in the Television Discourse”, CCCS Stencilled Occasional Paper 7 (1973); R. Barthes, Mythologies (1957); Éléments de sémiologie (1964)
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Stuart Hall › 1932–2014
Tzvetan Todorov a enseigné à
a enseigné à
Todorov came to Paris from Sofia in 1963, joined Barthes’s seminar at the École pratique des hautes études and wrote his doctoral thesis on Laclos’s Les liaisons dangereuses under his supervision (Littérature et signification, 1967). T. Todorov, Devoirs et délices. Une vie de passeur, with C. Portevin (2002) (passage not checked)
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Tzvetan Todorov › 1939–2017
Julia Kristeva a enseigné à
a enseigné à ✓
Kristeva came to Paris at the end of 1965 on a French government scholarship and attended Barthes’s seminar at the École pratique des hautes études; her doctoral thesis (1969, Le texte du roman) was supervised by Lucien Goldmann. Barthes reviewed her Sèméiôtikè as ‘L’étrangère’ (1970). J. Kristeva, “My Memory’s Hyperbole” (1984); R. Barthes, “L’étrangère”, La Quinzaine littéraire (1970)
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Julia Kristeva › né(e) en 1941
Œuvres
- 1957Mythologies
Le catch, les détergents, la DS de Citroën comme mythes modernes.
La naissance du lecteur doit se payer de la mort de l’Auteur.
Position
Barthes appliqua la science des signes à la culture quotidienne de la France moderne : les matchs de catch, la publicité pour les lessives, une nouvelle Citroën. Dans Mythologies, il montra comment de tels signes transforment l’histoire et l’idéologie en quelque chose d’apparemment naturel – c’est ce qu’il appelait le « mythe ». Plus tard, dans le célèbre essai « La Mort de l’auteur », il soutint que le sens d’un texte n’est pas déterminé par l’intention de son auteur, mais produit dans la lecture ; « la naissance du lecteur doit se payer de la mort de l’Auteur ». Ses œuvres tardives devinrent plus personnelles : Le Plaisir du texte réfléchissait à la lecture comme jouissance, La Chambre claire à la photographie et au deuil, en introduisant le « punctum », le détail qui transperce le spectateur. Barthes a marqué les études littéraires et culturelles dans le monde entier.
Vie et contexte
Barthes naquit à Cherbourg en 1915 ; son père mourut dans une bataille navale l’année suivante. De longues périodes passées en sanatorium pour tuberculeux retardèrent sa carrière universitaire. Il enseigna à l’École pratique des hautes études à Paris et fut élu au Collège de France en 1976. En 1980, il mourut après avoir été renversé par une camionnette dans une rue de Paris.
Autres œuvres principales
- Le Degré zéro de l’écriture (1953)
- Le Plaisir du texte (1973)
- La Chambre claire (1980)
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