Agoraساحة مفتوحة للفكر

فردينان دو سوسور

1857–1913

مدخل أولتبسيط مقصود – واللمحة تقول أكثر

لا تستمد الكلمات معناها من الأشياء التي تسميها بل من اختلافها عن سائر كلمات اللغة.

التموضع

البنيوية وما بعد البنيوية · أوروبا الغربية · اللغة

يُعدّ غالبًا مؤسس اللسانيات الحديثة: اللغة نظام من الاختلافات بين العلامات.

الأفكار الرئيسة

  • الدال والمدلول
  • اللغة والكلام (langue/parole)
  • اعتباطية العلامة

افتح في خريطة النجوم

التأثير

أثّر في 6

  • جاك لاكان

    أثّر في ✓

    Lacan inverted Saussure’s sign, placing the signifier over the signified and giving it primacy, so that meaning slides along chains of signifiers (‘L’instance de la lettre’, 1957). J. Lacan, “L’instance de la lettre dans l’inconscient ou la raison depuis Freud” (1957), in Écrits (1966); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916); SEP “Jacques Lacan”

    التوثيق: مسجّل أيضًا في Wikidata · Wikidata · InPhO

    جاك لاكان › 1901–1981

  • كلود ليفي ستروس

    أثّر في ✓

    After meeting Jakobson in New York, Lévi-Strauss took structural linguistics after Saussure as the model for anthropology, analysing kinship as a system of differences (Word, 1945). C. Lévi-Strauss, “L’analyse structurale en linguistique et en anthropologie”, Word 1 (1945), in Anthropologie structurale (1958); Les structures élémentaires de la parenté (1949)

    التوثيق: مسجّل أيضًا في Wikidata · Wikidata · InPhO

    كلود ليفي ستروس › 1908–2009

  • موريس ميرلو بونتي

    أثّر في ✓

    Merleau-Ponty took Saussure’s diacritical sign, meaningful only through differences from other signs, into his phenomenology of expression (‘Le langage indirect et les voix du silence’, 1952). M. Merleau-Ponty, “Le langage indirect et les voix du silence” (1952), in Signes (1960); La prose du monde (written 1951–52; publ. 1969); SEP “Maurice Merleau-Ponty”

    التوثيق: مسجّل أيضًا في Wikidata · Wikidata

    موريس ميرلو بونتي › 1908–1961

  • رولان بارت

    أثّر في ✓

    Barthes applied Saussure’s signifier and signified to myth as a second-order sign system (Mythologies, 1957) and systematised his concepts for a general semiology (1964). R. Barthes, Mythologies (1957); Éléments de sémiologie (1964); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916)

    التوثيق: مسجّل أيضًا في Wikidata · Wikidata · InPhO

    رولان بارت › 1915–1980

  • ألخيرداس جوليان غريماس

    أثّر في

    Greimas extended Saussure’s principle that meaning arises from differences, via Hjelmslev, to semantics, breaking meaning down into semes and isotopies (Sémantique structurale, 1966). A. J. Greimas, Sémantique structurale (1966); F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916)

    التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي

    ألخيرداس جوليان غريماس › 1917–1992

  • يوري لوتمان

    أثّر في

    Lotman applied Saussure’s distinction of language and speech to literature, describing art as a secondary modelling system built on natural language (Struktura chudožestvennogo teksta, 1970). Ju. M. Lotman, Struktura chudožestvennogo teksta (1970); Lekcii po struktural’noj poėtike (1964)

    التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي

    يوري لوتمان › 1922–1993

النقد

انتقده 1

  • جاك دريدا

    انتقده

    Derrida argued in Of Grammatology (1967) that Saussure banishes writing as a mere image of speech, although his principle of difference without positive terms implies a general writing. J. Derrida, De la grammatologie (1967), part I, ch. 2 “Linguistique et grammatologie”; F. de Saussure, Cours de linguistique générale (1916), introduction, ch. VI

    التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي

    جاك دريدا › 1930–2004

الأعمال

الموقف

Saussure is often regarded as the founder of modern linguistics: he shifted attention from the history of words to language as a system at a given moment. He distinguished language as a shared system (langue) from individual speaking (parole). The linguistic sign unites a sound image (signifier) with a concept (signified), and their connection is arbitrary: nothing about the sound “tree” resembles a tree. Above all, signs have no positive content on their own; they gain their value only through their differences from other signs in the system. “In language there are only differences.” This idea became the model for structuralism in anthropology, literary theory and psychoanalysis, and later the starting point of poststructuralist critique.

الحياة والسياق

Saussure was born in Geneva in 1857 and studied in Leipzig with the leading historical linguists of his time. At twenty-one he published a study of the Indo-European vowel system that is still cited. After teaching in Paris he returned to Geneva, where he lectured on general linguistics from 1907 to 1911. The Course was compiled after his death from students’ notes.

أعمال رئيسة أخرى

  • Memoir on the Primitive System of Vowels in the Indo-European Languages (1878)
  • Course in General Linguistics (1916)

المصادر: Wikipedia · Wikidata

بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · المصادر · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora

افتح في خريطة النجوم