Saul Kripke
Ein Name bezeichnet in jeder möglichen Lage dasselbe Ding, darum sind manche Wahrheiten notwendig, obwohl wir sie durch Erfahrung entdeckt haben.
Einordnung
„Name und Notwendigkeit“: Namen sind starre Designatoren; es gibt notwendige Wahrheiten a posteriori.
Kernideen
- Starre Designatoren
- Mögliche Welten
- Regelfolgen-Paradox
Einfluss
Beeinflusst von 3
David Hume
beeinflusst von ✓
Kripke bildete die Wittgenstein zugeschriebene „skeptische Lösung“ nach Humes Behandlung der Kausalität: Ein skeptisches Paradox über Bedeutung wird durch Gemeinschaftspraxis beantwortet, nicht durch Tatsachen (1982). S. A. Kripke, Wittgenstein on Rules and Private Language (1982); D. Hume, An Enquiry concerning Human Understanding (1748); SEP “Rule-Following and Intentionality”
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David Hume › 1711–1776
Ludwig Wittgenstein
beeinflusst von ✓
Kripke stellte Wittgensteins Bemerkungen zum Regelfolgen als skeptisches Paradox dar – keine Tatsache legt fest, dass „plus“ Addition bedeutet – und betonte, es sei das Argument, „wie es Kripke traf“ (1982). S. A. Kripke, Wittgenstein on Rules and Private Language (1982); L. Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen (publ. 1953); SEP “Rule-Following and Intentionality”
Ludwig Wittgenstein › 1889–1951
Ruth Barcan Marcus
beeinflusst von umstritten
Kripkes Modelle für die quantifizierte Modallogik (1959, 1963) griffen Barcans Systeme und Formel (1946) auf; ob die starre Bezeichnung auf ihre „Etiketten“ (tags, 1961) zurückgeht, ist umstritten. R. C. Barcan, “A Functional Calculus of First Order Based on Strict Implication”, Journal of Symbolic Logic 11 (1946); R. Barcan Marcus, “Modalities and Intensional Languages”, Synthese 13 (1961); S. A. Kripke, “Semantical Considerations on Modal Logic” (1963); Naming and Necessity (lectures 1970; publ. 1972, 1980); Q. Smith and S. Soames, Synthese 104 (1995); SEP “Ruth Barcan Marcus”
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Ruth Barcan Marcus › 1921–2012
Beeinflusste 1
David Chalmers
beeinflusste
Chalmers griff Kripkes modales Argument gegen die Identität von Geist und Gehirn auf und erklärte aposteriorische Notwendigkeiten wie „Wasser ist H₂O“ mit zweidimensionaler Semantik (The Conscious Mind, 1996). D. J. Chalmers, The Conscious Mind (1996); S. A. Kripke, Naming and Necessity (1980); SEP “Zombies”
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David Chalmers › geb. 1966
Kritik
Kritisiert von 1
David Lewis
kritisiert von
Lewis verwarf Kripkes Auffassung, mögliche Welten würden stipuliert und teilten Individuen, und verteidigte die Gegenstücktheorie gegen den „Humphrey-Einwand“ (On the Plurality of Worlds, 1986, Kap. 4). D. Lewis, On the Plurality of Worlds (1986), ch. 4; “Counterpart Theory and Quantified Modal Logic”, Journal of Philosophy 65 (1968); S. Kripke, Naming and Necessity (1980)
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David Lewis › 1941–2001
Kritisiert 5
Gottlob Frege
kritisierte
Kripke verwarf die fregesche Auffassung, der beschreibende Sinn eines Namens lege seinen Bezug fest: Namen seien starre Bezeichner, durch eine Kausalkette mit ihren Trägern verbunden (Name und Notwendigkeit, 1972/1980). S. Kripke, Naming and Necessity (1972; book 1980), Lectures I–II
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Gottlob Frege › 1848–1925
Bertrand Russell
kritisierte
Kripke verwarf Russells Auffassung, gewöhnliche Namen seien verkappte Kennzeichnungen: „Aristoteles“ bezeichne Aristoteles auch in Welten, in denen er nichts von dem tat, womit wir ihn beschreiben (1972/1980). S. Kripke, Naming and Necessity (1972; 1980), Lectures I–II; B. Russell, “Knowledge by Acquaintance and Knowledge by Description” (1911)
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Bertrand Russell › 1872–1970
Alfred Tarski
kritisierte
Kripke hielt Tarskis Hierarchie von Sprachen für ungeeignet für natürliche Sprachen und konstruierte über Fixpunkte eine Sprache, die ihr eigenes Wahrheitsprädikat enthält („Outline of a Theory of Truth“, 1975). S. Kripke, “Outline of a Theory of Truth”, Journal of Philosophy 72 (1975), 690–716
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Alfred Tarski › 1901–1983
W. V. O. Quine
kritisierte
Kripke verwarf Quines These, quantifizierte Modallogik und Essentialismus seien unverständlich: Mit starren Bezeichnern sei Notwendigkeit de re kohärent und intuitiv begründet (Name und Notwendigkeit, 1972/1980). S. Kripke, Naming and Necessity (1972; 1980), Lecture I; “Identity and Necessity” (1971)
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W. V. O. Quine › 1908–2000
John Searle
kritisierte
Kripke verwarf Searles Bündeltheorie der Eigennamen: Kein gewichtetes Bündel von Kennzeichnungen lege den Bezug fest, denn der Träger könnte keine davon erfüllen (Name und Notwendigkeit, 1972/1980). S. Kripke, Naming and Necessity (1972; 1980), Lecture I; J. R. Searle, “Proper Names”, Mind 67 (1958)
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John Searle › 1932–2025
Werke
Namen sind starre Designatoren – gegen die Kennzeichnungstheorie.
Das skeptische Paradox des Regelfolgens.
Position
Schon früh gab Kripke der Modallogik – der Logik von Notwendigkeit und Möglichkeit – die heute übliche Semantik möglicher Welten. In Name und Notwendigkeit stürzte er die herrschende Auffassung Freges und Russells, Eigennamen seien abgekürzte Kennzeichnungen. Namen sind nach Kripke „starre Designatoren“: „Aristoteles“ bezeichnet in jeder möglichen Welt dieselbe Person, was immer sie getan haben mag. Die Bezugnahme wird durch eine Kausalkette festgelegt, die bis zu einer ursprünglichen „Taufe“ zurückreicht. Daraus folgte die verblüffende These, dass es notwendige Wahrheiten gibt, die man nur durch Erfahrung erkennt, etwa „Wasser ist H₂O“. Seine spätere Deutung von Wittgensteins Überlegungen zum Regelfolgen löste eine lange Debatte aus. Kripke machte die Metaphysik in der analytischen Philosophie wieder hoffähig.
Leben & Kontext
Kripke wurde 1940 auf Long Island geboren und wuchs in Omaha auf. Noch als Schüler veröffentlichte er einen Vollständigkeitsbeweis für die Modallogik, der ihn bekannt machte. Er studierte in Harvard und lehrte an der Rockefeller University und in Princeton, später an der City University of New York. Seine Vorlesungen über Namen, 1970 in Princeton gehalten, erschienen 1972 und 1980 als Buch.
Weitere Hauptwerke
- Semantical Considerations on Modal Logic (1963)
- Outline of a Theory of Truth (1975)
Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora