क्रिस्टीन कोर्सगार्ड
नैतिकता हमें इसलिए बाँधती है कि हम अपनी मानवता को मूल्यवान माने बिना कर्म कर ही नहीं सकते – और पशु भी स्वयं में साध्य हैं।
पृष्ठभूमि
हार्वर्ड की कांटवादी: नैतिकता का अधिकार हमारी “व्यावहारिक पहचान” से उपजता है – अपनी मानवता को मूल्य दिए बिना हम कर्म नहीं कर सकते; पशु भी स्वयं में साध्य हैं।
मुख्य विचार
- मानकता के स्रोत
- व्यावहारिक पहचान
- आत्म-निर्माण
गुरु: जॉन राल्स
प्रभाव
जिनसे प्रभावित 3
अरस्तू
जिनसे प्रभावित
Korsgaard compared Aristotle and Kant on the source of value (1986) and drew on Aristotle’s view of action and form in arguing that agents constitute themselves (Self-Constitution, 2009). C. M. Korsgaard, “Aristotle and Kant on the Source of Value”, Ethics 96 (1986); Self-Constitution: Agency, Identity, and Integrity (2009)
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अरस्तू › 384–322 ईसा पूर्व
इमानुएल कांट
जिनसे प्रभावित
Korsgaard derived normativity from Kant’s reflective agent, who cannot act without some practical identity and so must value humanity itself (The Sources of Normativity, 1996). C. M. Korsgaard, The Sources of Normativity (Tanner Lectures 1992; publ. 1996); Creating the Kingdom of Ends (1996)
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इमानुएल कांट › 1724–1804
जॉन राल्स जिनसे पढ़ा
जिनसे पढ़ा
Korsgaard took her PhD at Harvard in 1981 under Rawls with The Standpoint of Practical Reason (printed 1990). C. M. Korsgaard, The Standpoint of Practical Reason (diss. Harvard 1981; printed 1990); Mathematics Genealogy Project, entry J. Rawls
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जॉन राल्स › 1921–2002
आलोचना
जिनकी आलोचना की 1
बर्नार्ड विलियम्स
जिनकी आलोचना की
Korsgaard argued against Williams that motivational scepticism about practical reason depends on content scepticism: if pure practical reason exists, it can motivate (‘Skepticism about Practical Reason’, 1986). C. M. Korsgaard, “Skepticism about Practical Reason”, Journal of Philosophy 83 (1986), 5–25; B. Williams, “Internal and External Reasons” (1980); Williams’s response in Korsgaard, The Sources of Normativity (1996)
साक्ष्य: AI मसौदा
बर्नार्ड विलियम्स › 1929–2003
कृतियाँ
- 1996मानकता के स्रोत
मुझे नैतिक क्यों होना चाहिए? क्योंकि मेरी व्यावहारिक पहचान का चिंतनशील अनुमोदन मुझे मानवता को मूल्य देने के लिए बाध्य करता है।
- 2009आत्म-निर्माण
कर्म करना ही स्वयं को एकीकृत कर्ता बनाना है – और यही पहले से नैतिकता से बाँधता है।
मत
Korsgaard asks where the authority of moral obligation comes from. Her answer, developed from Kant, is that it comes from ourselves: as reflective beings we cannot act without taking some description of ourselves – a parent, a friend, a citizen – as giving us reasons; this “practical identity” is the source of normativity. But every particular identity presupposes a more basic one: valuing our own humanity, our capacity to set ends. If we value that in ourselves we must value it in others, and so morality follows. “Self-Constitution” argues that action has a constitutive standard: to act at all is to unify oneself as an agent.
जीवन और संदर्भ
Christine Korsgaard (born 1952 in Chicago) studied at the University of Illinois and took her doctorate at Harvard in 1981 under John Rawls. She taught at Yale, Santa Barbara and Chicago before returning to Harvard in 1991, where she is Arthur Kingsley Porter Professor of Philosophy. She delivered the Tanner Lectures in 1992 and the Locke Lectures in Oxford in 2002, and has written extensively on Kant and Aristotle.
अन्य प्रमुख कृतियाँ
- The Sources of Normativity (1996)
- Creating the Kingdom of Ends (1996)
- Self-Constitution (2009)
- Fellow Creatures (2018)
इनमें आता है
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