جان بياجيه
المعرفة ليست فطرية ولا منسوخة عن العالم بل يبنيها العارف، عبر أفعال تتآزر في بنى أعم فأعم؛ ويمر الأطفال بمراحل في التفكير، وتحل أخلاق التعاون والاحترام المتبادل محل طاعة قواعد الكبار.
التموضع
عالم نفس ونظرية معرفة سويسري في جنيف: يبني الأطفال المعرفة بنشاط عبر مراحل من الفعل الحسي الحركي إلى التفكير الصوري؛ وتسأل «نظرية معرفته التكوينية» كيف تنشأ مقولات المعرفة – الموضوع والعدد والسببية والقاعدة الأخلاقية – في النمو وفي تاريخ العلم.
الأفكار الرئيسة
- نظرية المعرفة التكوينية
- مراحل النمو المعرفي
- التمثّل والملاءمة
- الحكم الأخلاقي عند الطفل
التأثير
تأثّر بـ 2
إيمانويل كانط
تأثّر بـ ✓
Piaget kept Kant’s necessary categories but held that they are constructed in development, not given, a position he described as a dynamic Kantianism (Introduction à l’épistémologie génétique, 1950). J. Piaget, Introduction à l’épistémologie génétique (1950); Sagesse et illusions de la philosophie (1965)
التوثيق: مسجّل أيضًا في Wikidata · Wikidata
إيمانويل كانط › 1724–1804
هنري برجسون
تأثّر بـ
Piaget recalled that reading Bergson’s L’Évolution créatrice as a youth made him seek a biological explanation of knowledge, the programme of his genetic epistemology (Autobiography, 1952). J. Piaget, “Autobiography”, in E. G. Boring et al. (eds.), A History of Psychology in Autobiography, vol. IV (1952); H. Bergson, L’Évolution créatrice (1907)
التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي
هنري برجسون › 1859–1941
أثّر في 2
توماس كون
أثّر في ✓
Kuhn named Piaget’s studies of the successive worlds of the growing child among the sources of his idea of scientific revolutions (Structure of Scientific Revolutions, 1962, preface). T. S. Kuhn, The Structure of Scientific Revolutions (1962), preface; SEP “Thomas Kuhn”
توماس كون › 1922–1996
يورغن هابرماس
أثّر في ✓
Habermas modelled the development of moral consciousness, and in part social evolution, on Piaget’s developmental logic and Kohlberg’s stages (Moralbewußtsein und kommunikatives Handeln, 1983). J. Habermas, Moralbewußtsein und kommunikatives Handeln (1983); Zur Rekonstruktion des Historischen Materialismus (1976); J. Piaget, Le jugement moral chez l’enfant (1932)
يورغن هابرماس › 1929–2026
النقد
انتقده 2
ليف فيغوتسكي
انتقده
Vygotsky argued against Piaget that children’s egocentric speech does not fade away but turns into inner speech, so development runs from the social to the individual (1934). L. S. Vygotsky, Myshlenie i rech’ (Thinking and Speech, 1934), ch. 2; J. Piaget, Comments on Vygotsky’s Critical Remarks, 1962
التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي
ليف فيغوتسكي › 1896–1934
كارول جيليجان
انتقده
Gilligan objected that Piaget, noting that girls are less legalistic in games, took boys’ development as the norm and girls’ as a deficit (In a Different Voice, 1982). C. Gilligan, In a Different Voice (1982), ch. 1; J. Piaget, Le jugement moral chez l’enfant (1932)
التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي
كارول جيليجان › وُلد 1936
الأعمال
قائم على ملاحظة أطفال يلعبون بالبلي وعلى مقابلات عن الكذب والعقاب: يقود النمو الأخلاقي من أخلاق الإكراه، التي ترى القواعد ثابتة من الكبار، إلى أخلاق التعاون والاحترام المتبادل بين متساوين.
ثلاثة مجلدات عن الفكر الرياضي والفيزيائي والبيولوجي والنفسي والاجتماعي: مقولات المعرفة ليست فطرية ولا منسوخة من التجربة بل تُبنى في النمو عبر تنسيق الأفعال.
الموقف
Piaget is on the map as the founder of genetic epistemology: the attempt to answer questions of the theory of knowledge – how is knowledge of objects, number, space, time, causality or moral rules possible? – by studying how this knowledge develops in children and in the history of science. Knowledge, on his account, is neither innate nor a copy of the world; the knower constructs it through actions that are coordinated into ever more general structures. Each new experience is assimilated to existing schemes, which in turn accommodate to it, and the search for equilibrium drives development through stages: sensorimotor intelligence, pre-operational thought, concrete operations and formal operations. In “The Moral Judgment of the Child” (1932) he described a shift from a morality of constraint, in which rules come from adults and are held sacred, to a morality of cooperation and mutual respect among peers. He described his position as a kind of Kantianism in motion: the categories are necessary, but they are constructed, not given. His stage theory has been criticised – by Vygotsky for neglecting social and linguistic mediation, by later psychologists for underestimating young children, by Gilligan for taking boys’ development as the norm – but it shaped developmental psychology, education and the cognitive sciences, and Kohlberg and Habermas built on his account of moral development.
الحياة والسياق
Jean Piaget was born on 9 August 1896 in Neuchâtel. As a schoolboy he published papers on molluscs, and he took a doctorate in natural sciences at Neuchâtel in 1918. After studying psychology in Zurich and Paris, where he worked on intelligence tests in Théodore Simon’s laboratory, he became director of studies at the Institut Jean-Jacques Rousseau in Geneva in 1921. He held chairs at Neuchâtel, Geneva, Lausanne and the Sorbonne, directed the International Bureau of Education in Geneva from 1929 to 1968, and in 1955 founded the International Centre for Genetic Epistemology in Geneva, where psychologists, logicians and scientists worked together. Many of his studies drew on observations of his own three children. He died in Geneva on 16 September 1980.
أعمال رئيسة أخرى
- Le langage et la pensée chez l’enfant (1923)
- La naissance de l’intelligence chez l’enfant (1936)
- La psychologie de l’intelligence (1947)
بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · المصادر · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora