راينهارت كوزيليك
يرى كوزيليك أنّ المفاهيم لا تسجّل التاريخ فحسب بل تسهم في تشكيله؛ وفي العصر الحديث، الذي أرّخه بـ«فترة التحوّل» (Sattelzeit) حوالي 1750–1850، انفصلت التوقعات عن الخبرة، فبدا التاريخ عملية مفتوحة متسارعة يمكن صنعها.
التموضع
مؤرخ ألماني في بيلفلد ومن مؤسسي تاريخ المفاهيم: رأى أن مفاهيم كالتاريخ والتقدم والثورة اكتسبت في «عتبة العصر» (Sattelzeit) بين نحو 1750 و1850 معناها الحديث، إذ تباعد التجربة والانتظار وبدا التاريخ يتسارع.
الأفكار الرئيسة
- تاريخ المفاهيم (Begriffsgeschichte)
- عتبة العصر (Sattelzeit)
- فضاء التجربة وأفق الانتظار
- طبقات الزمن
التأثير
تأثّر بـ 3
كارل شميت
تأثّر بـ ✓
Koselleck, who saw Schmitt as a mentor, took up Schmitt’s account of the absolutist state as ending civil war, which Enlightenment critique then undermined (Kritik und Krise, 1959). R. Koselleck, Kritik und Krise (diss. Heidelberg 1954; publ. 1959); C. Schmitt, Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes (1938); R. Koselleck and C. Schmitt, Der Briefwechsel 1953–1983, ed. J. E. Dunkhase (2019); SEP “Carl Schmitt”
التوثيق: مسجّل أيضًا في Wikidata · Wikidata
كارل شميت › 1888–1985
مارتن هايدغر
تأثّر بـ ✓
Koselleck extended Heidegger’s being-towards-death into conditions of possible histories – having to die and being able to kill, friend and enemy (‘Historik und Hermeneutik’, 1987). R. Koselleck, “Historik und Hermeneutik” (1987), repr. in Zeitschichten (2000); M. Heidegger, Sein und Zeit (1927)
التوثيق: مسجّل أيضًا في Wikidata · Wikidata
مارتن هايدغر › 1889–1976
هانز جورج جادامير
تأثّر بـ
Koselleck, who heard Gadamer in Heidelberg from 1947, set a ‘Historik’ of pre-linguistic conditions of history beside Gadamer’s hermeneutics; Gadamer replied (‘Historik und Hermeneutik’, 1987). R. Koselleck, “Historik und Hermeneutik”, in R. Koselleck and H.-G. Gadamer, Hermeneutik und Historik (Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, 1987); repr. in Zeitschichten (2000)
التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي
هانز جورج جادامير › 1900–2002
أثّر في 2
بول ريكور
أثّر في
Ricœur took over Koselleck’s categories ‘space of experience’ and ‘horizon of expectation’ (Vergangene Zukunft, 1979) for his hermeneutics of historical consciousness (Time and Narrative III, 1985). P. Ricœur, Temps et récit III (1985); R. Koselleck, Vergangene Zukunft (1979)
التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي
بول ريكور › 1913–2005
هايدن وايت
أثّر في مختلف عليها
White wrote the foreword to Koselleck’s The Practice of Conceptual History (2002), Koselleck that to White’s Auch Klio dichtet (1986); a direct influence on White is uncertain. H. White, foreword to R. Koselleck, The Practice of Conceptual History (2002); R. Koselleck, foreword to H. White, Auch Klio dichtet oder Die Fiktion des Faktischen (1986)
التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي
هايدن وايت › 1928–2018
النقد
انتقده 1
يورغن هابرماس
انتقده
Habermas read Koselleck’s Kritik und Krise (1959) as a neo-conservative critique of the Enlightenment and of the philosophy of history (‘Verrufener Fortschritt – verkanntes Jahrhundert’, Merkur, 1960). J. Habermas, “Verrufener Fortschritt – verkanntes Jahrhundert”, Merkur 14 (1960); N. Olsen, History in the Plural (2012)
التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي
يورغن هابرماس › 1929–2026
الأعمال
أطروحة 1954: أنهت الدولة المطلقة الحروب الدينية الأهلية بفصل السياسة عن الضمير الخاص؛ وفيها طوّر التنوير نقدًا أخلاقيًا للدولة أخفى هدفه السياسي وانتهى إلى الثورة وفلسفة تاريخ طوباوية.
مقالات في التجربة الحديثة للزمن: يكف التاريخ عن أن يكون معلم الحياة، ويصير المستقبل مفتوحًا قابلًا للتخطيط، ويصير «التاريخ» مفردًا جماعيًا، ويسمي «فضاء التجربة» و«أفق التوقع» قطبي الزمن التاريخي.
الموقف
Koselleck is on the map as a founder of conceptual history and as a theorist of historical time. His dissertation “Critique and Crisis” (1959) argued that the Enlightenment, sheltered in the private sphere of the absolutist state, developed a moral criticism that denied its own political character and ended in revolution and in utopian philosophies of history; he regarded Carl Schmitt as a mentor of the work, and Habermas criticised it in 1960. With Otto Brunner and Werner Conze he edited the “Geschichtliche Grundbegriffe” (1972–97), a lexicon of political and social language in Germany built on the hypothesis of a “saddle period” around 1750–1850, in which concepts were temporalised, democratised, ideologised and politicised. The essays of “Futures Past” (1979) describe the modern age by the growing distance between the “space of experience” and the “horizon of expectation”, categories that Ricœur took up in “Time and Narrative”. In “Historik und Hermeneutik” (1987) he started from Heidegger’s “Being and Time” to name pre-linguistic conditions of possible histories – having to die and being able to kill, friend and enemy, inside and outside – and Gadamer replied. Later essays (“Zeitschichten”, 2000) set out a theory of layers of time, and he wrote on war memorials and the politics of remembrance. How far Schmitt’s thought shapes “Critique and Crisis” is discussed under “Context & critique”.
الحياة والسياق
Reinhart Koselleck was born on 23 April 1923 in Görlitz; his father was a historian and educational reformer. A war volunteer, he served from 1941 as an artilleryman on the Eastern Front and later in a Luftwaffe signals unit; in April 1945 he was taken prisoner by the Red Army, held for some weeks in Auschwitz and then for about a year and a half in a camp near Karaganda in Kazakhstan. From 1947 he studied history, philosophy, sociology and constitutional law in Heidelberg, where he heard Jaspers, Alfred Weber, Gadamer and Löwith, and in 1954 took his doctorate under Johannes Kühn and Löwith. After teaching German at the University of Bristol (1953–55) he took his habilitation in Heidelberg in 1965 with a study of Prussia between reform and revolution. He held chairs in Bochum (1966), Heidelberg (1968) and, from 1973 to 1988, the new University of Bielefeld. In 1999 he received the Sigmund Freud Prize for scholarly prose. He died in Bad Oeynhausen on 3 February 2006.
أعمال رئيسة أخرى
- Preußen zwischen Reform und Revolution (1967)
- Geschichtliche Grundbegriffe (ed. with O. Brunner and W. Conze, 1972–97)
- Zeitschichten (2000)
بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · المصادر · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora