बोएथिउस
भाग्य मनमाने ढंग से देता और लेता है, इसलिए सच्चा सुख केवल उसमें है जो खोया नहीं जा सकता – स्वयं शुभ, जो ईश्वर है।
पृष्ठभूमि
अरस्तू के तर्कशास्त्रीय ग्रंथों का लैटिन में अनुवाद किया और कारागार में “दर्शन की सांत्वना” लिखी।
मुख्य विचार
- भाग्य का चक्र
- सामान्यों की समस्या
प्रभाव
जिनसे प्रभावित 4
प्लेटो
जिनसे प्रभावित ✓
Boethius’ Consolation of Philosophy (c. 524) summarises Plato’s Timaeus in the hymn ‘O qui perpetua’ and takes up recollection and the ascent to the Good. Boethius, Consolatio philosophiae III m. 9, III m. 11; SEP “Anicius Manlius Severinus Boethius”
प्लेटो › 428–348 ईसा पूर्व
अरस्तू
जिनसे प्रभावित ✓
Boethius planned to translate all of Aristotle, to comment on him and show his agreement with Plato; his logical translations became the basis of early medieval logic. Boethius, In Aristotelis Peri hermeneias, editio secunda II, prologue; SEP “Anicius Manlius Severinus Boethius”
अरस्तू › 384–322 ईसा पूर्व
पोरफ़िरी
जिनसे प्रभावित ✓
Boethius translated Porphyry’s Isagoge and wrote two commentaries on it, turning its unanswered questions about genera and species into the medieval problem of universals. Boethius, In Isagogen Porphyrii commenta (editio prima, editio secunda); SEP “The Medieval Problem of Universals”
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पोरफ़िरी › लगभग 234–305
ऑगस्टीन
जिन्हें प्रभावित किया 4
कैंटरबरी के एन्सेल्म
जिन्हें प्रभावित किया
Anselm’s dialectic, as in De grammatico, works with the Aristotelian logic of the Categories and On Interpretation, known to him through Boethius’ translations and commentaries. Anselm, De grammatico; J. Marenbon, Early Medieval Philosophy (1983); SEP “Saint Anselm”
साक्ष्य: AI मसौदा
कैंटरबरी के एन्सेल्म › 1033–1109
पीटर अबेलार्ड
जिन्हें प्रभावित किया
Abelard wrote his logic largely as glosses on Boethius’ translations and commentaries and took the problem of universals from Boethius’ commentary on Porphyry. Abelard, Logica ‘Ingredientibus’; Boethius, In Isagogen Porphyrii, editio secunda; SEP “Peter Abelard”
साक्ष्य: InPhO में भी · InPhO
पीटर अबेलार्ड › 1079–1142
थामस एक्विनास
जिन्हें प्रभावित किया ✓
Aquinas commented on Boethius’ On the Trinity and De hebdomadibus and adopted his definitions of person and of eternity (Summa theologiae I q. 29, q. 10). Thomas Aquinas, Super Boetium De Trinitate; Expositio libri De hebdomadibus; Summa theologiae I q. 10 a. 1, q. 29 a. 1; SEP “Anicius Manlius Severinus Boethius”
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थामस एक्विनास › लगभग 1225–1274
क्रिस्टीन द पिज़ान
जिन्हें प्रभावित किया
Christine modelled the third part of L’Avision Christine (1405) on Boethius’ Consolation, consoling herself in dialogue with Lady Philosophy. Christine de Pizan, L’Avision Christine (1405), part III; Boethius, Consolatio philosophiae
साक्ष्य: AI मसौदा
क्रिस्टीन द पिज़ान › लगभग 1364–1430
आलोचना
जिनके द्वारा आलोचित 1
लोरेंत्सो वाल्ला
जिनके द्वारा आलोचित
Valla rejected Boethius’ solution to divine foreknowledge and free will through God’s eternal present, offering his own analogies instead (De libero arbitrio, c. 1439). L. Valla, De libero arbitrio (c. 1439); SEP “Lorenzo Valla”
साक्ष्य: AI मसौदा
लोरेंत्सो वाल्ला › लगभग 1407–1457
कृतियाँ
- लगभग 524दर्शन की सांत्वना
कारागार में दर्शन एक स्त्री के रूप में प्रकट होता है और भाग्य और विधान के विषय में सांत्वना देता है।
मत
Boethius set out to translate all of Plato and Aristotle into Latin and to show that they agreed; he completed only parts of Aristotle’s logic, which became the basis of early medieval learning. In The Consolation of Philosophy, Lady Philosophy visits the condemned man and leads him from lamenting the fickle wheel of Fortune to the insight that true happiness lies in the highest good, which is God. He also argues that divine foreknowledge does not destroy human freedom, because God sees all of time in an eternal present. The book was one of the most widely read works of the Middle Ages.
जीवन और संदर्भ
Anicius Manlius Severinus Boethius came from a leading Roman senatorial family and served the Ostrogothic king Theodoric, rising to the high office of master of offices. Accused of treason and of conspiring with Byzantium, he was imprisoned at Pavia and executed around 524. In prison he wrote The Consolation of Philosophy.
अन्य प्रमुख कृतियाँ
- Commentaries on Porphyry’s Isagoge and Aristotle’s logic (c. 505–520)
- Theological Tractates (c. 512–522)
- The Consolation of Philosophy (c. 524)
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