Thomas Reid

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Thomas Reid

1710–1796

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Manche Grundüberzeugungen, etwa dass die Außenwelt existiert, sind schlicht gesunder Menschenverstand – beweisen können wir sie nicht, aber ohne sie können wir nicht leben.

Einordnung

Empirismus, Aufklärung & Liberalismus · Nordeuropa · Erkenntnistheorie, Geist & Bewusstsein

Begründer der schottischen Common-Sense-Schule: Gegen Hume verteidigte er die ersten Grundsätze, die jeder voraussetzen muss, etwa die Existenz der Außenwelt.

Kernideen

Gemeinsinn (Common Sense)
Direkter Realismus
Kritik der „Ideentheorie“

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Einfluss

Beeinflusste 1

Friedrich Heinrich Jacobi

beeinflusste
Jacobi stützte sich für die realistische These seines David Hume (1787), die Wahrnehmung gebe unmittelbare Gewissheit der Dinge, auf die schottische Common-Sense-Philosophie, auch auf Reid, wie M. Kuehn gezeigt hat. F. H. Jacobi, David Hume über den Glauben (1787); M. Kuehn, Scottish Common Sense in Germany, 1768–1800 (1987); G. di Giovanni, “Hume, Jacobi, and Common Sense” (1998)
Beleg: KI-Entwurf
Friedrich Heinrich Jacobi › 1743–1819

Kritik

Kritisiert 3

John Locke beeinflusst von

beeinflusst von
Reid behielt Lockes Unterscheidung primärer und sekundärer Qualitäten bei, fasste sie aber neu: Primäre werden direkt, sekundäre nur relativ begriffen (Essays on the Intellectual Powers, 1785). T. Reid, An Inquiry into the Human Mind (1764); Essays on the Intellectual Powers of Man (1785); SEP “Thomas Reid”
Beleg: KI-Entwurf
kritisierte
Mit dem „tapferen Offizier“ argumentierte Reid, Lockes Erinnerungskriterium personaler Identität verletze die Transitivität: Der General wäre der geprügelte Junge und wäre es nicht (Essays, 1785, III 6). T. Reid, Essays on the Intellectual Powers of Man (1785), III.6; J. Locke, Essay II.xxvii; SEP “Thomas Reid”
Beleg: KI-Entwurf
John Locke › 1632–1704
George Berkeley

kritisierte
Reid führte Berkeleys Leugnung der Materie auf das „ideal system“ zurück, die Annahme, wir nähmen nur Ideen wahr, und setzte ihm einen direkten Realismus des gesunden Menschenverstandes entgegen (Inquiry, 1764). T. Reid, An Inquiry into the Human Mind (1764), Dedication, ch. I; Essays on the Intellectual Powers of Man (1785), II.10; SEP “Thomas Reid”
Beleg: KI-Entwurf
George Berkeley › 1685–1753
David Hume

kritisierte
Reid argumentierte, Humes Skeptizismus folge aus der Ideentheorie, und setzte ihm erste Prinzipien des gesunden Menschenverstandes entgegen (Inquiry into the Human Mind, 1764). T. Reid, An Inquiry into the Human Mind (1764), Dedication, chs. I and VII; SEP “Thomas Reid”
Beleg: KI-Entwurf
David Hume › 1711–1776

Werke

1764Untersuchung über den menschlichen Geist nach den Prinzipien des Common Sense
Die Sinne geben uns die Welt selbst, nicht bloße Ideen – gegen die Skepsis Berkeleys und Humes.

Position

Reid führte die neuzeitliche Skepsis auf eine Annahme zurück, die Descartes, Locke, Berkeley und Hume teilten: dass der Geist nur seine eigenen Ideen wahrnimmt, nie die Dinge selbst. Gibt man diese „Ideentheorie“ auf, so zeigt sich die Wahrnehmung als direktes Erfassen der Außenwelt. Manche Grundsätze – dass es eine Außenwelt gibt, dass das Gedächtnis im Großen und Ganzen verlässlich ist, dass andere Menschen einen Geist haben – sind erste Prinzipien des gesunden Menschenverstandes, die jedes Denken voraussetzt und keines beweisen kann. Sie zu bezweifeln ist nicht strenger, sondern bloß inkonsequent. Sein Werk begründete die schottische Common-Sense-Schule und hat in der heutigen Erkenntnistheorie neue Verteidiger gefunden.

Leben & Kontext

Thomas Reid wurde 1710 in Strachan bei Aberdeen geboren, studierte am Marischal College und war viele Jahre Gemeindepfarrer. 1751 wurde er Professor am King’s College in Aberdeen, wo er eine philosophische Gesellschaft mitbegründete, die über Humes Werk debattierte. 1764 folgte er Adam Smith auf dem Lehrstuhl für Moralphilosophie in Glasgow. Er starb 1796 in Glasgow.