Agoraساحة مفتوحة للفكر

توماس ريد

1710–1796

مدخل أولتبسيط مقصود – واللمحة تقول أكثر

بعض المعتقدات الأساسية، كوجود العالم الخارجي، مجرد حس مشترك – لا نستطيع إثباتها لكن لا نستطيع العيش بدونها.

التموضع

التجريبية والتنوير والليبرالية · أوروبا الشمالية · نظرية المعرفة, العقل والوعي

مؤسس المدرسة الاسكتلندية للحس المشترك: دافع ضد هيوم عن المبادئ الأولى التي لا بد أن يسلّم بها الجميع، كوجود العالم الخارجي.

الأفكار الرئيسة

  • الحس المشترك
  • الواقعية المباشرة
  • نقد «نظرية الأفكار»

افتح في خريطة النجوم

التأثير

أثّر في 1

  • فريدريش هاينريش ياكوبي

    أثّر في

    Jacobi drew on Scottish common-sense philosophy, Reid’s included, for his realist thesis in David Hume (1787) that perception gives immediate certainty of things, as M. Kuehn has shown. F. H. Jacobi, David Hume über den Glauben (1787); M. Kuehn, Scottish Common Sense in Germany, 1768–1800 (1987); G. di Giovanni, “Hume, Jacobi, and Common Sense” (1998)

    التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي

    فريدريش هاينريش ياكوبي › 1743–1819

النقد

ينتقد 3

  • جون لوك تأثّر بـ

    تأثّر بـ

    Reid kept Locke’s primary–secondary quality distinction but recast it: primary qualities are conceived directly, secondary only relatively (Essays on the Intellectual Powers, 1785). T. Reid, An Inquiry into the Human Mind (1764); Essays on the Intellectual Powers of Man (1785); SEP “Thomas Reid”

    التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي

    انتقد

    With the ‘brave officer’ Reid argued that Locke’s memory criterion of personal identity breaks transitivity: the general would be and not be the flogged boy (Essays, 1785, III.6). T. Reid, Essays on the Intellectual Powers of Man (1785), III.6; J. Locke, Essay II.xxvii; SEP “Thomas Reid”

    التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي

    جون لوك › 1632–1704

  • جورج بيركلي

    انتقد

    Reid traced Berkeley’s denial of matter to the ‘ideal system’, the assumption that we perceive only ideas, which he rejected for common-sense direct realism (Inquiry, 1764). T. Reid, An Inquiry into the Human Mind (1764), Dedication, ch. I; Essays on the Intellectual Powers of Man (1785), II.10; SEP “Thomas Reid”

    التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي

    جورج بيركلي › 1685–1753

  • ديفيد هيوم

    انتقد

    Reid argued that Hume’s scepticism follows from the theory of ideas and answered it with first principles of common sense (Inquiry into the Human Mind, 1764). T. Reid, An Inquiry into the Human Mind (1764), Dedication, chs. I and VII; SEP “Thomas Reid”

    التوثيق: مسودة بالذكاء الاصطناعي

    ديفيد هيوم › 1711–1776

الأعمال

الموقف

Reid traced modern skepticism to one assumption shared by Descartes, Locke, Berkeley and Hume: that the mind perceives only its own ideas, never things themselves. Give up this “theory of ideas”, he argued, and perception turns out to be a direct grasp of the external world. Some principles – that there is an outer world, that memory is broadly reliable, that other people have minds – are first principles of common sense that all reasoning presupposes and none can prove. Doubting them is not more rigorous, merely inconsistent. His work founded the Scottish School of Common Sense and has found new defenders in contemporary epistemology.

الحياة والسياق

Thomas Reid was born in 1710 at Strachan near Aberdeen, studied at Marischal College and served for years as a parish minister. In 1751 he became a professor at King’s College, Aberdeen, where he helped found a philosophical society that debated Hume’s work. In 1764 he succeeded Adam Smith in the chair of moral philosophy at Glasgow. He died in Glasgow in 1796.

أعمال رئيسة أخرى

  • Essays on the Intellectual Powers of Man (1785)
  • Essays on the Active Powers of Man (1788)

يرد في

المصادر: Wikipedia · Wikidata

بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · المصادر · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora

افتح في خريطة النجوم