AgoraEin offener Platz des Denkens

Lukrez

ca. 99–55 v. Chr.

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Die Welt besteht nur aus Atomen und leerem Raum, darum gibt es keinen Grund, Götter oder den Tod zu fürchten.

Einordnung

Hellenismus, Rom und Spätantike · Südeuropa · Metaphysik, Wissenschaft, Ethik

Brachte die epikureische Physik in Verse; nach der Wiederentdeckung 1417 lasen Humanisten der Renaissance, Naturphilosophen der frühen Neuzeit und Aufklärer das Lehrgedicht.

Kernideen

  • Atomismus
  • Befreiung von der Götterfurcht

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Einfluss

Beeinflusst von 3

  • Empedokles

    beeinflusst von

    Lukrez rühmte Empedokles’ philosophisches Lehrgedicht als Vorbild seines eigenen, verwarf aber dessen vier Elemente als Urbestandteile (De rerum natura I 705–829). Lucretius, De rerum natura I.705–829 (praise at 716–733); SEP “Lucretius”

    Beleg: KI-Entwurf

    Empedokles › ca. 494–434 v. Chr.

  • Demokrit

    beeinflusst von

    Über Epikur übernahm Lukrez Demokrits Atome und das Leere; er nannte ihn mit Achtung, verwarf aber dessen Lehre vom Wechsel der Seelen- und Körperatome (De rerum natura III 370–395). Lucretius, De rerum natura III.370–395, V.621–636; SEP “Lucretius”

    Beleg: KI-Entwurf

    Demokrit › ca. 460–370 v. Chr.

  • Epikur

    beeinflusst von

    Lukrez stellte Epikurs Physik und Ethik in lateinischen Hexametern dar und pries ihn als den Griechen, der als Erster der Religion zu trotzen wagte (De rerum natura I 62–79; III 1–30). Lucretius, De rerum natura I.62–79, III.1–30, V.1–54; SEP “Lucretius”

    Beleg: auch in InPhO · InPhO

    Epikur › 341–270 v. Chr.

Beeinflusste 4

  • Niccolò Machiavelli

    beeinflusste

    Machiavelli schrieb Ende der 1490er-Jahre Lukrez’ De rerum natura eigenhändig ab; manche Forschende sehen epikureische Motive in seiner Sicht von Zufall und Religion. Biblioteca Apostolica Vaticana, Ms. Rossi 884; A. Brown, The Return of Lucretius to Renaissance Florence (2010)

    Beleg: KI-Entwurf

    Niccolò Machiavelli › 1469–1527

  • Michel de Montaigne

    beeinflusste

    Montaigne zitierte Lukrez in den Essais oft und annotierte sein eigenes Exemplar der Ausgabe Lambins (1563), das 1989 wiederentdeckt wurde. M. de Montaigne, Essais (1580–95); M. A. Screech, Montaigne’s Annotated Copy of Lucretius (1998)

    Beleg: KI-Entwurf

    Michel de Montaigne › 1533–1592

  • Giordano Bruno

    beeinflusste ✓

    Bruno gestaltete seine lateinischen Lehrgedichte, vor allem De immenso (1591), nach Lukrez und übernahm dessen unendliches All mit unzähligen Welten gegen Aristoteles. G. Bruno, De immenso et innumerabilibus (1591); Lucretius, De rerum natura II.1048–1089; SEP “Giordano Bruno”

    Beleg: auch in Wikidata · Wikidata

    Giordano Bruno › 1548–1600

  • Pierre Gassendi

    beeinflusste

    Für seine Erneuerung des Atomismus im Syntagma philosophicum (1658) stützte sich Gassendi auf Lukrez’ Über die Natur der Dinge, die ausführlichste erhaltene Darstellung der epikureischen Physik. P. Gassendi, Syntagma philosophicum (1658); Lucretius, De rerum natura; SEP “Pierre Gassendi”

    Beleg: KI-Entwurf

    Pierre Gassendi › 1592–1655

Kritik

Kritisiert 2

  • Heraklit

    kritisierte

    Lukrez verwarf Heraklits Lehre, alles bestehe aus Feuer, und nannte ihn bei den Toren berühmt wegen seiner dunklen Sprache (De rerum natura I 635–704). Lucretius, De rerum natura I.635–704

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    Heraklit › ca. 535–475 v. Chr.

  • Anaxagoras

    kritisierte

    Lukrez verwarf Anaxagoras’ „Homoiomerie“ – Knochen aus winzigen Knochen, Blut aus winzigen Tropfen – sowie seine Leugnung des Leeren und einer Grenze der Teilung. Lucretius, De rerum natura I.830–920

    Beleg: KI-Entwurf

    Anaxagoras › ca. 500–428 v. Chr.

Werke

Position

Lukrez legte die Philosophie Epikurs in sechs Büchern glänzender lateinischer Hexameter dar – gedacht, die bittere Arznei der Lehre zu versüßen wie Honig am Rand eines Bechers. Alles besteht aus Atomen und Leerem; nichts entsteht aus nichts, und eine gelegentliche „Abweichung“ der Atome schafft Raum für den freien Willen. Die Welt wurde nicht von Göttern für die Menschen gemacht, und die Seele stirbt mit dem Leib – die Furcht vor dem Tod und vor göttlicher Strafe ist daher grundlos. Im Jahr 1417 von dem Humanisten Poggio Bracciolini wiederentdeckt, beeinflusste das Gedicht das Denken der Renaissance, die frühneuzeitliche Wissenschaft und die Aufklärung.

Leben & Kontext

Über das Leben des Titus Lucretius Carus, eines römischen Dichters des 1. Jahrhunderts v. Chr., ist fast nichts bekannt. Sein einziges Werk, das Lehrgedicht De rerum natura, blieb bei seinem Tod wohl unvollendet; Cicero erwähnt es in einem Brief von 54 v. Chr. Eine spätere, feindselige Überlieferung behauptete, ein Liebestrank habe ihn in den Wahnsinn und in den Freitod getrieben.

Quellen: Wikipedia · Wikidata

Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora

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