Hu Shih

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Hu Shih

1891–1962

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

China soll in der Alltagssprache schreiben, Ideen mit wissenschaftlicher Methode prüfen und seine eigene Philosophie kritisch untersuchen, statt sie zu verehren.

Einordnung

Ostasiatische Philosophie · Ostasien · Erkenntnistheorie, Gesellschaft & Geschichte

Schüler Deweys und Wortführer der Neuen Kulturbewegung: Schreiben in der Umgangssprache, wissenschaftliche Methode und eine kritische Geschichte der chinesischen Philosophie.

Kernideen

Pragmatismus in China
Literatur in der Umgangssprache
Wissenschaft und experimentelle Methode

Lernte bei: John Dewey

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Einfluss

Beeinflusst von 3

Dai Zhen

beeinflusst von
In Die Philosophie des Dai Zhen (1927) stellte Hu Shih Dai Zhens Belegmethode und seine Verteidigung der menschlichen Begierden als einheimischen Vorläufer wissenschaftlichen Denkens dar. Hu Shi, Dai Dongyuan de zhexue (1927); A. Chin & M. Freeman, Tai Chen on Mencius (1990)
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Dai Zhen › 1724–1777
Yan Fu

beeinflusst von
Hu Shih erinnerte sich, als Schüler Yan Fus Tianyanlun gelesen und den Namen Shi, „geeignet“, nach dessen „Überleben der Geeignetsten“ gewählt zu haben (Selbstbericht mit vierzig, 1933). Hu Shi, Sishi zishu (1933); B. Schwartz, In Search of Wealth and Power: Yen Fu and the West (1964)
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Yan Fu › 1854–1921
John Dewey lernte bei

lernte bei ✓
Hu Shih studierte 1915–17 an der Columbia University bei Dewey und schloss 1917 seine Dissertation über die Entwicklung der logischen Methode im alten China ab (Titel verliehen 1927); bei Deweys Vortragsreise in China (1919–21) dolmetschte er für ihn. J. B. Grieder, Hu Shih and the Chinese Renaissance (1970)
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John Dewey › 1859–1952

Kritik

Kritisiert 1

Liang Shuming

kritisierte
Hu Shi kritisierte Liang Shumings Östliche und westliche Kulturen und ihre Philosophien (1921), weil es Zivilisationen in drei glatte „Wege“ zwänge, und verteidigte Wissenschaft und Demokratie als universal (1923). Hu Shi, review of Liang Shuming’s Dong Xi wenhua ji qi zhexue (1923); G. Alitto, The Last Confucian, 1979
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Liang Shuming › 1893–1988

Werke

1919Grundriss der Geschichte der chinesischen Philosophie
Gilt oft als erste mit moderner kritischer Methode geschriebene Geschichte der alten chinesischen Philosophie, die die klassischen Meister als historische Denker behandelt; eine frühere Gesamtdarstellung von Xie Wuliang war schon 1916 erschienen.

Position

Hu Shih brachte Deweys Pragmatismus, den er Experimentalismus nannte, nach China, wo Dewey 1919–21 lehrte. Seine Vorschläge zur Literaturreform von 1917 halfen, das Schreiben in der Umgangssprache statt im klassischen Chinesisch durchzusetzen. Er bestand auf wissenschaftlicher Methode – gewagte Hypothesen aufstellen und sie sorgfältig prüfen – und darauf, konkrete Probleme zu lösen, statt sich großen „Ismen“ zu verschreiben, was ihn in Gegensatz zu Marxisten wie Li Dazhao brachte. Sein „Grundriss“ behandelte die alten Meister kritisch und historisch, und in der Belegforschung der Qing, vor allem bei Dai Zhen, fand er einen einheimischen wissenschaftlichen Geist. Als liberaler Kritiker von Nationalisten wie Kommunisten wurde er in den 1950er-Jahren in der Volksrepublik in einer Massenkampagne angeprangert.

Leben & Kontext

Hu Shih wurde 1891 in Shanghai geboren; seine Familie stammte aus Anhui. Mit einem Stipendium aus der Boxer-Entschädigung studierte er ab 1910 in den USA, zuerst an der Cornell University, dann bei John Dewey an der Columbia University. Ab 1917 lehrte er an der Peking-Universität und wurde Wortführer der Neuen Kulturbewegung. Er war Botschafter in den USA (1938–42), verließ 1949 das Festland und starb 1962 in Taipeh.