सोर ख़ुआना इनेस दे ला क्रूस
स्त्रियों को अध्ययन और ज्ञान का वही अधिकार है जो पुरुषों को, और समझ के लिए आत्मा की भूख स्वाभाविक है, वहाँ भी जहाँ वह अपनी सीमाओं से टकराती है।
पृष्ठभूमि
न्यू स्पेन की जेरोनिमाइट नन और कवयित्री: उनका “सोर फ़िलोतेया को उत्तर” स्त्रियों के विद्या के अधिकार का बचाव करता है; कविता “प्रथम स्वप्न” आत्मा की ज्ञान-खोज को मंचित करती है।
मुख्य विचार
- स्त्रियों का ज्ञान का अधिकार
- प्रथम स्वप्न
- बुद्धि की सीमाएँ
प्रभाव
जिनसे प्रभावित 2
ऑगस्टीन
जिनसे प्रभावित
In her Athenagoric Letter (1690) Sor Juana defended Augustine’s view that Christ’s greatest proof of love was to die, together with those of Thomas Aquinas and John Chrysostom, against the Jesuit preacher António Vieira, who had claimed to surpass all three. Sor Juana Inés de la Cruz, Carta atenagórica (Crisis de un sermón, 1690); A. Vieira, Sermão do Mandato (1650)
साक्ष्य: AI मसौदा
ऑगस्टीन › 354–430
थामस एक्विनास
जिनसे प्रभावित
Sor Juana defended Aquinas, Augustine and Chrysostom against António Vieira’s sermon on the ‘finezas’ of Christ, arguing in scholastic form (Carta atenagórica, 1690). Sor Juana Inés de la Cruz, Carta atenagórica (1690); Respuesta a Sor Filotea de la Cruz (1691); O. Paz, Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe (1982)
साक्ष्य: AI मसौदा
थामस एक्विनास › लगभग 1225–1274
कृतियाँ
पुएब्ला के बिशप को पत्र, जिन्होंने उनसे लौकिक अध्ययन छोड़ने का आग्रह किया था: स्त्रियों के विद्या के अधिकार और अपने बौद्धिक जीवन का बचाव।
मत
In 1690 Sor Juana criticised a sermon by the Jesuit António Vieira; the bishop of Puebla printed her critique and, writing as “Sor Filotea de la Cruz”, urged her to turn to religious study. Her Reply defends her urge to know as God-given, cites learned women of the past, and reads Paul’s command of silence as forbidding public preaching, not study. The poem First Dream shows the soul trying to grasp the whole universe – first at a single glance, then step by step – and failing. Shortly before her death she gave up her library, for reasons still disputed. She is read today as an early defender of women’s intellectual equality.
जीवन और संदर्भ
Juana Inés de Asbaje was born in San Miguel Nepantla near Mexico City in 1648 or 1651 – the year is disputed – to an unmarried mother. Largely self-taught, she became famous for her learning at the viceregal court. In 1669 she entered the Hieronymite convent of San Jerónimo in Mexico City, where she built a large library and wrote poetry, plays and theological texts. She died in 1695 during an epidemic.
अन्य प्रमुख कृतियाँ
- Athenagoric Letter (Carta atenagórica, 1690)
- Reply to Sor Filotea (Respuesta a Sor Filotea, 1691; published posthumously 1700)
- First Dream (Primero sueño, published 1692)
इनमें आता है
- यात्रा ‘लातिनी अमेरिका और मूल अमेरिका’ · 13 में से पड़ाव 4
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