AgoraOtwarty plac myśli

Juana Inés de la Cruz

ok. 1648–1695

Pierwsze przybliżeniecelowe uproszczenie – portret mówi więcej

Kobiety mają takie samo prawo do nauki i wiedzy jak mężczyźni, a głód rozumienia w duszy jest naturalny, nawet tam, gdzie trafia na swoje granice.

Umiejscowienie

Filozofia latynoamerykańska i karaibska · Ameryka Łacińska i Karaiby · Epistemologia, Religia, Estetyka, Płeć i feminizm

Hieronimitka i poetka Nowej Hiszpanii: jej „Odpowiedź siostrze Filotei” broni prawa kobiet do nauki; poemat „Pierwszy sen” ukazuje poszukiwanie wiedzy przez duszę.

Kluczowe idee

  • Prawo kobiet do wiedzy
  • Pierwszy sen
  • Granice intelektu

Otwórz na mapie gwiazd

Wpływ

Pod wpływem 2

  • Augustyn z Hippony

    pod wpływem

    In her Athenagoric Letter (1690) Sor Juana defended Augustine’s view that Christ’s greatest proof of love was to die, together with those of Thomas Aquinas and John Chrysostom, against the Jesuit preacher António Vieira, who had claimed to surpass all three. Sor Juana Inés de la Cruz, Carta atenagórica (Crisis de un sermón, 1690); A. Vieira, Sermão do Mandato (1650)

    Źródło: szkic AI

    Augustyn z Hippony › 354–430

  • Tomasz z Akwinu

    pod wpływem

    Sor Juana defended Aquinas, Augustine and Chrysostom against António Vieira’s sermon on the ‘finezas’ of Christ, arguing in scholastic form (Carta atenagórica, 1690). Sor Juana Inés de la Cruz, Carta atenagórica (1690); Respuesta a Sor Filotea de la Cruz (1691); O. Paz, Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe (1982)

    Źródło: szkic AI

    Tomasz z Akwinu › ok. 1225–1274

Dzieła

  • List do biskupa Puebla, który nakłaniał ją do porzucenia świeckich studiów: obrona prawa kobiet do nauki i własnego życia intelektualnego.

Stanowisko

In 1690 Sor Juana criticised a sermon by the Jesuit António Vieira; the bishop of Puebla printed her critique and, writing as “Sor Filotea de la Cruz”, urged her to turn to religious study. Her Reply defends her urge to know as God-given, cites learned women of the past, and reads Paul’s command of silence as forbidding public preaching, not study. The poem First Dream shows the soul trying to grasp the whole universe – first at a single glance, then step by step – and failing. Shortly before her death she gave up her library, for reasons still disputed. She is read today as an early defender of women’s intellectual equality.

Życie i kontekst

Juana Inés de Asbaje was born in San Miguel Nepantla near Mexico City in 1648 or 1651 – the year is disputed – to an unmarried mother. Largely self-taught, she became famous for her learning at the viceregal court. In 1669 she entered the Hieronymite convent of San Jerónimo in Mexico City, where she built a large library and wrote poetry, plays and theological texts. She died in 1695 during an epidemic.

Dalsze główne dzieła

  • Athenagoric Letter (Carta atenagórica, 1690)
  • Reply to Sor Filotea (Respuesta a Sor Filotea, 1691; published posthumously 1700)
  • First Dream (Primero sueño, published 1692)

Pojawia się w

Źródła: Wikipedia · Wikidata

Stan na listopad 2026 · Źródła · Ulepsz tę stronę · Jak powstaje Agora

Otwórz na mapie gwiazd