AgoraLa place ouverte de la pensée

Stanisław Leśniewski

1886–1939

Première approchesimplification délibérée – le portrait en dit plus

Une classe peut être comprise comme un tout fait de ses parties plutôt que comme un ensemble abstrait ; une fois ces deux sens de « classe » distingués, le paradoxe de Russell ne se pose plus, et la logique n’a pas besoin d’objets abstraits.

Repères

Philosophie analytique · Europe de l’Est · Logique, Métaphysique

Logicien polonais qui répondit au paradoxe de Russell par trois systèmes formels propres – la protothétique, l’ontologie et la méréologie, théorie des parties et des touts – et insista sur une distinction exacte entre l’usage et la mention des signes.

Idées clés

  • Méréologie (parties et touts)
  • Ontologie et protothétique
  • Nominalisme
  • Usage et mention

Maîtres: Kazimierz Twardowski

Élèves: Alfred Tarski

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Influence

Influences reçues de 2

  • Kazimierz Twardowski élève de

    élève de ✓

    Leśniewski came to Lwów after studies in Germany, Switzerland and Russia, studied with Twardowski and took his doctorate under him in 1912 with a dissertation on the analysis of existential propositions. SEP “Stanisław Leśniewski”

    Attestation: brouillon IA

    Kazimierz Twardowski › 1866–1938

  • Bertrand Russell

    influencé par

    Leśniewski traced Russell’s paradox to a confusion of distributive and collective classes and built mereology, a theory of collective classes, in response (Podstawy ogólnej teoryi mnogości, 1916). S. Leśniewski, Podstawy ogólnej teoryi mnogości I (1916); SEP “Stanisław Leśniewski”; SEP “Mereology”

    Attestation: brouillon IA

    Bertrand Russell › 1872–1970

A influencé 1

  • Alfred Tarski a enseigné à

    a enseigné à

    Tarski took his doctorate in Warsaw in 1924 under Leśniewski’s supervision, with a thesis on the primitive term of logistic. SEP “Alfred Tarski”; A. B. Feferman & S. Feferman, Alfred Tarski: Life and Logic (2004)

    Attestation: aussi dans InPhO · InPhO

    Alfred Tarski › 1901–1983

Œuvres

Position

Leśniewski voulait une logique exempte des paradoxes et de ce qu’il considérait comme les obscurités des « Principia Mathematica ». Il bâtit trois systèmes les uns sur les autres : la protothétique, un calcul propositionnel avec quantificateurs sur les propositions et les connecteurs ; l’ontologie, un calcul des noms construit sur une copule unique « est » (ε) qui admet des noms vides et généraux ; et la méréologie, une théorie des classes collectives dans laquelle une classe est un tout fait de ses parties, non un ensemble abstrait. Le paradoxe de Russell naît, soutint-il, de la confusion entre le sens distributif et le sens collectif de « classe ». Son nominalisme n’admettait que des individus concrets, et il exigeait que chaque formule soit construite selon des règles explicites, définitions comprises, et que l’usage d’une expression soit strictement distingué de sa mention. Ces exigences marquèrent Tarski, dont l’analyse des paradoxes sémantiques et du concept de vérité s’appuya sur elles, ainsi que le réisme de Kotarbiński. La méréologie fut développée par Henry Leonard et Nelson Goodman (1940) et par Peter Simons (1987) et fait aujourd’hui partie des outils standard de l’ontologie formelle. Sa notation idiosyncrasique, le petit nombre de ses publications et la perte de ses papiers limitèrent sa réception.

Vie et contexte

Stanisław Leśniewski naquit le 30 mars 1886 à Serpoukhov, près de Moscou, où son père, ingénieur polonais, travaillait à la construction d’un chemin de fer ; il fréquenta l’école à Irkoutsk, en Sibérie. À partir de 1904, il étudia les mathématiques et la philosophie dans plusieurs universités d’Allemagne et de Suisse, parmi lesquelles Leipzig, Zurich, Heidelberg et Munich, avant de s’installer à Lwów, où il obtint son doctorat sous la direction de Kazimierz Twardowski en 1912 avec une thèse sur les énoncés existentiels. Le livre de Łukasiewicz sur le principe de contradiction chez Aristote (1910) lui fit connaître le paradoxe de Russell, qui le détourna de l’analyse philosophique du langage vers les fondements de la logique et des mathématiques. Pendant la Première Guerre mondiale, il enseigna dans des écoles polonaises à Moscou, où parut en 1916 sa première présentation de la méréologie. En 1919, il devint professeur de philosophie des mathématiques à l’Université de Varsovie, où il enseigna jusqu’à sa mort ; Alfred Tarski obtint son doctorat sous sa direction en 1924. À partir des années 1920, Leśniewski soutint le pouvoir autoritaire de Józef Piłsudski, et vers 1930 ses opinions prirent une teinte antisémite ; une lettre à Twardowski de 1935 l’exprime, ainsi qu’une antipathie personnelle envers Tarski, dont il avait auparavant soutenu la candidature à une chaire à Lwów (P. Simons, Stanford Encyclopedia of Philosophy). Ses systèmes ne furent publiés qu’en partie, surtout dans la série « Sur les fondements des mathématiques » (1927–31). Il mourut d’un cancer à Varsovie le 13 mai 1939 ; la plupart de ses manuscrits furent détruits lors de l’insurrection de Varsovie de 1944.

Autres œuvres principales

  • Przyczynek do analizy zdań egzystencjalnych (traduction propre : « Contribution à l’analyse des propositions existentielles », 1911)
  • Podstawy ogólnej teoryi mnogości I (traduction propre : « Fondements de la théorie générale des ensembles I », 1916)
  • O podstawach matematyki (traduction propre : « Sur les fondements des mathématiques », 1927–31)
  • Grundzüge eines neuen Systems der Grundlagen der Mathematik (traduction propre : « Esquisse d’un nouveau système des fondements des mathématiques », 1929)
  • Über die Grundlagen der Ontologie (traduction propre : « Sur les fondements de l’ontologie », 1930)

Sources: Wikipedia · Wikidata

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