AgoraEin offener Platz des Denkens

Tom Regan

1938–2017

Erster Zugangbewusst vereinfacht – das Porträt erzählt mehr

Tiere, die ihr eigenes Leben erleben, haben Rechte; deshalb dürfen wir sie nicht als bloße Werkzeuge benutzen – nicht für Nahrung, Wissenschaft oder Sport –, selbst wenn es gute Folgen hätte.

Einordnung

Analytische Philosophie · Nordamerika · Ethik

Tierrechtsphilosoph an der North Carolina State University: Jedes „Subjekt eines Lebens“ hat den gleichen inhärenten Wert und darf nie bloß als Mittel benutzt werden – das Ziel sind nicht größere, sondern leere Käfige.

Kernideen

  • Subjekt eines Lebens
  • Inhärenter Wert und Achtungsprinzip
  • Abolitionismus

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Kritik

Kritisiert 3

  • René Descartes

    kritisierte

    Regan verwarf Descartes’ Leugnung des Bewusstseins bei Tieren als unbegründet: Viele Säugetiere seien „Subjekte eines Lebens“ mit Überzeugungen, Wünschen und inhärentem Wert (The Case for Animal Rights, 1983, Kap. 1). T. Regan, The Case for Animal Rights (1983), ch. 1; R. Descartes, Discours de la méthode (1637), part V

    Beleg: KI-Entwurf

    René Descartes › 1596–1650

  • Immanuel Kant beeinflusst von

    beeinflusst von

    Regan dehnte Kants Grundsatz der Achtung – niemanden bloß als Mittel zu behandeln – auf alle „Subjekte eines Lebens“ mit inhärentem Wert aus (The Case for Animal Rights, 1983). T. Regan, The Case for Animal Rights (1983); SEP “The Moral Status of Animals”

    Beleg: KI-Entwurf

    kritisierte

    Regan verwarf Kants Auffassung, gegenüber Tieren gebe es nur indirekte Pflichten: Wesen mit inhärentem Wert schulde man direkte Pflichten der Achtung (The Case for Animal Rights, 1983). T. Regan, The Case for Animal Rights (1983), ch. 5 (indirect duty views); I. Kant, Lectures on Ethics (Collins), “Of Duties towards Animals and Spirits”

    Beleg: KI-Entwurf

    Immanuel Kant › 1724–1804

  • Peter Singer

    kritisierte

    Regan wandte ein, Singers Utilitarismus könne keine Tierrechte begründen: Die Verrechnung von Interessen könne es rechtfertigen, Individuen zu schaden, die als bloße Behälter von Wert gälten (1983). T. Regan, “Utilitarianism, Vegetarianism, and Animal Rights”, Philosophy & Public Affairs 9 (1980); The Case for Animal Rights (1983); P. Singer, “Utilitarianism and Vegetarianism”, Philosophy & Public Affairs 9 (1980)

    Beleg: KI-Entwurf

    Peter Singer › geb. 1946

Position

„The Case for Animal Rights“ ist die klassische Darstellung einer rechtebasierten, nicht utilitaristischen Tierethik. Utilitaristen wie Singer argumentieren, dass das Leiden von Tieren in der Summe guter und schlechter Folgen gleich zählt; Regan wandte ein, dass dies Individuen zu bloßen Behältern von Wert macht, die geopfert werden dürften, sobald die Bilanz besser ausfällt. Stattdessen hat jedes Wesen, das „Subjekt eines Lebens“ ist – das Überzeugungen und Wünsche, Wahrnehmung und Erinnerung, einen Sinn für die eigene Zukunft, ein Gefühlsleben und ein Wohl hat, auf das es ihm ankommt –, einen inhärenten Wert, und dieser Wert ist gleich: Man hat ihn ganz oder gar nicht. Solche Wesen haben ein Recht, mit Respekt behandelt zu werden, also niemals bloß als Mittel für die Zwecke anderer. Regan dehnte damit Kants Prinzip der Achtung auf Tiere aus, gegen Kants eigene Auffassung, dass wir ihnen gegenüber nur indirekte Pflichten haben. Sein Schluss ist abolitionistisch – „nicht größere Käfige, sondern leere Käfige“: das Ende der Tierhaltung zur Nahrung, der Tierversuche und der kommerziellen und sportlichen Jagd.

Leben & Kontext

Tom Regan (1938–2017) wurde in Pittsburgh geboren, studierte am Thiel College und wurde 1966 an der University of Virginia promoviert. Ab 1967 lehrte er an der North Carolina State University in Raleigh, wo er Ende der 1990er Jahre das Institut für Philosophie und Religionswissenschaft leitete und 2002 emeritiert wurde. Neben allgemeiner Moralphilosophie schrieb er über G. E. Moore; seit den 1970er Jahren wurde der moralische Status der Tiere sein zentrales Thema, und 1976 gab er mit Peter Singer eine einflussreiche Anthologie heraus. Mit seiner Frau Nancy gründete er 1985 die Culture & Animals Foundation, und bis zu seinem Tod in Raleigh blieb er in der Tierrechtsbewegung aktiv.

Hauptwerke

  • Animal Rights and Human Obligations (hg. mit Peter Singer, 1976)
  • All That Dwell Therein (1982)
  • The Case for Animal Rights (1983)
  • Bloomsbury’s Prophet (1986)
  • Empty Cages (2004)

Kommt vor in

Quellen: Wikipedia · Wikidata

Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora

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