Carole Pateman
Der Gesellschaftsvertrag soll alle frei und gleich machen, doch er wurde unter Männern geschlossen und beruht auf einem Vertrag, der Frauen unterordnet; Demokratie braucht Beteiligung, nicht nur die Wahl der Regierenden.
Einordnung
Britische politische Theoretikerin, seit 1990 an der UCLA: Der Gesellschaftsvertrag von Hobbes, Locke und Rousseau erzählt nur die halbe Geschichte – er beruht auf einem „Geschlechtervertrag“, der Männern politisches Recht über Frauen gibt. Zuvor argumentierte sie, dass Demokratie Beteiligung braucht, im Betrieb wie im Staat.
Kernideen
- Der Geschlechtervertrag
- Fraternales Patriarchat
- Partizipatorische Demokratie
- Kritik des Vertrags: Ehe, Arbeit, Prostitution, Leihmutterschaft
- Grundeinkommen
Einfluss
Beeinflusst von 1
John Stuart Mill
beeinflusst von
Pateman stützte ihre Theorie partizipatorischer Demokratie auf Mills Ansicht, dass politische Beteiligung die Bürger erzieht (Participation and Democratic Theory, 1970). C. Pateman, Participation and Democratic Theory (1970); J. S. Mill, Considerations on Representative Government (1861)
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John Stuart Mill › 1806–1873
Beeinflusste 1
Charles W. Mills
beeinflusste
Mills bildete The Racial Contract (1997) nach Patemans The Sexual Contract, das er seine Anregung nannte, und schrieb später mit ihr Contract and Domination (2007). C. W. Mills, The Racial Contract (1997); C. Pateman, The Sexual Contract (1988); C. Pateman and C. W. Mills, Contract and Domination (2007)
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Charles W. Mills › 1951–2021
Kritik
Kritisiert von 1
Nancy Fraser
kritisiert von
Fraser wandte ein, Patemans The Sexual Contract (1988) reduziere Geschlechterherrschaft auf ein Herr-Untertan-Modell und verfehle ihre unpersönlichen Formen im Spätkapitalismus („Beyond the Master/Subject Model“, 1993). N. Fraser, “Beyond the Master/Subject Model: Reflections on Carole Pateman’s Sexual Contract”, Social Text 37 (1993); repr. in Justice Interruptus (1997)
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Nancy Fraser › geb. 1947
Kritisiert 4
Thomas Hobbes
kritisierte
Pateman argumentierte, Hobbes gestehe Frauen natürliche Gleichheit und Müttern ursprüngliche Herrschaft zu, doch seine bürgerliche Ordnung beruhe auf ihrer Unterwerfung durch Eroberung und Ehevertrag (The Sexual Contract, 1988). C. Pateman, The Sexual Contract (1988); “‘God Hath Ordained to Man a Helper’: Hobbes, Patriarchy and Conjugal Right”, British Journal of Political Science 19 (1989)
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Thomas Hobbes › 1588–1679
John Locke
kritisierte
Pateman wandte ein, Locke habe zwar Filmers väterliche Gewalt verworfen, das natürliche eheliche Recht des Mannes als des „Fähigeren und Stärkeren“ aber außerhalb des Gesellschaftsvertrags belassen (The Sexual Contract, 1988). C. Pateman, The Sexual Contract (1988); J. Locke, Second Treatise of Government (1689), § 82
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John Locke › 1632–1704
Jean-Jacques Rousseau beeinflusst von
beeinflusst von
Pateman machte Rousseau zum zentralen Theoretiker partizipatorischer Demokratie, in der Bürger Selbstregierung lernen, indem sie daran teilnehmen (Participation and Democratic Theory, 1970). C. Pateman, Participation and Democratic Theory (1970); J.-J. Rousseau, Du contrat social (1762)
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kritisierte
Pateman argumentierte, Rousseaus Gesellschaftsvertrag beruhe auf einem vorausgehenden „Geschlechtervertrag“, der Frauen den Männern unterordne und aus der bürgerlichen Ordnung fernhalte (The Sexual Contract, 1988). C. Pateman, The Sexual Contract (1988); “The Disorder of Women: Women, Love, and the Sense of Justice”, Ethics 91 (1980)
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Jean-Jacques Rousseau › 1712–1778
Sigmund Freud
kritisierte
Pateman las Freuds Urhorde (Totem und Tabu, 1913) als Vertragserzählung, die den vorausgehenden sexuellen Pakt der Brüder über die Frauen verdeckt (The Sexual Contract, 1988). C. Pateman, The Sexual Contract (1988); S. Freud, Totem und Tabu (1913), part IV
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Sigmund Freud › 1856–1939
Werke
Gegen elitäre Demokratietheorien: Beteiligung, auch am Arbeitsplatz, bildet demokratische Bürgerinnen und Bürger.
Die Erzählung vom Gesellschaftsvertrag verdeckt einen Geschlechtervertrag: Das moderne Patriarchat ist die Herrschaft der Brüder über die Frauen.
Position
„Participation and Democratic Theory“ (1970) antwortete auf die Demokratietheorien in der Nachfolge Joseph Schumpeters, für die Bürgerinnen und Bürger nur zwischen konkurrierenden Eliten wählen. Im Anschluss an Rousseau, John Stuart Mill und G. D. H. Cole argumentierte Pateman, dass Beteiligung Menschen zur Demokratie erzieht und dass Demokratie bis in den Betrieb reichen muss; als Belege dienten ihr Studien zur Mitbestimmung in der Industrie und die jugoslawische Selbstverwaltung. „The Problem of Political Obligation“ (1979) fragte, wie eine liberale Theorie, die Verpflichtung auf Zustimmung gründet, Bürgerinnen und Bürger binden kann, die nie zugestimmt haben. „Der Geschlechtervertrag“ (1988) ist ihr bekanntestes Buch. Die Erzählung vom ursprünglichen Vertrag sei eine Geschichte der Freiheit nur für Männer: Sie setze einen Geschlechtervertrag voraus, der Männern Zugang zu den Körpern von Frauen und ein „patriarchales Recht“ über sie gibt. Das moderne Patriarchat ist brüderlich, nicht väterlich; die Söhne stürzen den Vater und teilen die Macht über die Frauen unter sich auf, eine Lesart, die sie aus Robert Filmer, Locke und Freuds „Totem und Tabu“ entwickelte. Ehe-, Prostitutions- und Leihmutterschaftsverträge und auf andere Weise auch der Arbeitsvertrag sind für sie Verträge über den Gebrauch von Personen, die Unterordnung schaffen statt bloßen Tausch. Charles Mills nahm das Buch zum Vorbild für „The Racial Contract“ (1997), und beide entwickelten später eine gemeinsame Theorie des „Herrschaftsvertrags“. Kritische Stimmen wandten ein, sie führe moderne Geschlechterungleichheit auf ein einziges Verhältnis von Befehl und Gehorsam zurück (Nancy Fraser, 1993), sie lese die Vertragstradition zu einheitlich, und, aus der Sicht von Fürsprecherinnen und Fürsprechern der Rechte von Sexarbeitenden und der reproduktiven Selbstbestimmung, ihre Ablehnung von Prostitutions- und Leihmutterschaftsverträgen nehme Frauen Entscheidungen ab. In späteren Arbeiten tritt sie für ein bedingungsloses Grundeinkommen als Voraussetzung demokratischer Bürgerschaft ein.
Leben & Kontext
Carole Pateman wurde am 11. Dezember 1940 in Maresfield in Sussex geboren. Sie verließ die Grammar School mit sechzehn und kam über das Ruskin College in Oxford, ein College für Erwachsene und Berufstätige, an dem sie 1963 begann, an die Universität; danach studierte sie Philosophie, Politik und Ökonomie am Lady Margaret Hall und wurde in Oxford promoviert. Ab 1972 lehrte sie politische Theorie an der University of Sydney, ab 1990 an der University of California in Los Angeles, wo sie heute Distinguished Professor Emeritus ist. Sie war die erste Präsidentin der International Political Science Association (1991–94) und Präsidentin der American Political Science Association (2010–11). 2012 erhielt sie den Johan-Skytte-Preis für Politikwissenschaft. Mit Charles W. Mills schrieb sie „Contract and Domination“ (2007).
Weitere Hauptwerke
- The Problem of Political Obligation (1979)
- The Disorder of Women: Democracy, Feminism and Political Theory (1989)
- Contract and Domination (mit Charles W. Mills, 2007)
- Basic Income Worldwide (Hg. mit Matthew C. Murray, 2012)
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