Iris Murdoch
Moral ist vor allem eine Sache der Aufmerksamkeit – andere Menschen gerecht und liebevoll zu sehen, was uns langsam von unseren selbstsüchtigen Fantasien befreit.
Einordnung
Oxforder Philosophin und Romanautorin: Moral ist eine Sache der Aufmerksamkeit – ein gerechter und liebender Blick auf die Wirklichkeit, der das Selbst überwindet.
Kernideen
- Moralische Aufmerksamkeit
- Die Souveränität des Guten
- Entselbstung (unselfing)
Einfluss
Beeinflusst von 2
Platon
beeinflusst von
Murdoch nahm Platons Gutes, im Bild der Sonne, als undefinierbaren Fluchtpunkt moralischer Aufmerksamkeit (The Sovereignty of Good, 1970) und untersuchte sein Misstrauen gegen die Kunst (The Fire and the Sun, 1977). I. Murdoch, The Sovereignty of Good (1970); The Fire and the Sun: Why Plato Banished the Artists (1977); SEP “Iris Murdoch”
Beleg: auch in InPhO · InPhO
Platon › 428–348 v. Chr.
Simone Weil
beeinflusst von
Murdoch entlehnte Weils Wort „Aufmerksamkeit“ für „einen gerechten und liebenden Blick auf eine individuelle Wirklichkeit“, den Kern des moralischen Lebens (The Sovereignty of Good, 1970). I. Murdoch, The Sovereignty of Good (1970); S. Weil, “Réflexions sur le bon usage des études scolaires” (1942), in Attente de Dieu (1950); SEP “Iris Murdoch”; SEP “Simone Weil”
Beleg: auch in InPhO · InPhO
Simone Weil › 1909–1943
Beeinflusste 3
Mary Midgley
beeinflusste
Midgley, Murdochs Kommilitonin in Oxford, folgte deren Kritik an Sartres einsam wählendem Willen und schrieb über ihre Moralphilosophie („Sorting out the Zeitgeist“, 1998). M. Midgley, “Sorting out the Zeitgeist: The Moral Philosophy of Iris Murdoch” (1998); C. Mac Cumhaill and R. Wiseman, Metaphysical Animals (2022); SEP “Iris Murdoch”
Beleg: KI-Entwurf
Mary Midgley › 1919–2018
Martha Nussbaum
beeinflusste
Nussbaum griff Murdochs Gedanken moralischer Aufmerksamkeit als gerechter und liebender Wahrnehmung auf, als sie zeigte, dass Romane Moralphilosophie leisten können (Love’s Knowledge, 1990). M. C. Nussbaum, Love’s Knowledge: Essays on Philosophy and Literature (1990); I. Murdoch, The Sovereignty of Good (1970)
Beleg: KI-Entwurf
Martha Nussbaum › geb. 1947
Alice Crary
beeinflusste
Crary folgte Murdoch in der Ansicht, dass moralische Arbeit darin liegt, Situationen gerecht sehen zu lernen, sodass die richtig wahrgenommene Welt moralische Züge hat (Beyond Moral Judgment, 2007). A. Crary, Beyond Moral Judgment (2007); I. Murdoch, The Sovereignty of Good (1970)
Beleg: KI-Entwurf
Alice Crary › geb. 1967
Kritik
Kritisiert 2
Jean-Paul Sartre
kritisierte
Murdoch wandte ein, Sartres einsamer, wählender Wille in einer leeren Welt übergehe das moralische Sehen und die eigenständige Wirklichkeit anderer Menschen (Sartre: Romantic Rationalist, 1953). I. Murdoch, Sartre: Romantic Rationalist (1953); The Sovereignty of Good (1970)
Beleg: KI-Entwurf
Jean-Paul Sartre › 1905–1980
R. M. Hare
kritisierte
Murdoch wandte ein, Hares Präskriptivismus verkürze Moral auf Wahl und universalisierbare Regeln und übergehe das moralische Sehen und die geduldige Arbeit der Aufmerksamkeit (Die Souveränität des Guten, 1970). I. Murdoch, “Vision and Choice in Morality”, Proceedings of the Aristotelian Society, suppl. 30 (1956); The Sovereignty of Good (1970), “The Idea of Perfection”
Beleg: KI-Entwurf
R. M. Hare › 1919–2002
Werke
Gegen den leeren Willen der modernen Moralphilosophie: Aufmerksamkeit für die Wirklichkeit und das Gute.
Position
Murdoch warf der Moralphilosophie ihrer Zeit, der existentialistischen wie der analytischen, vor, Ethik auf die freien Entscheidungen eines leeren Willens zu verkürzen. Moralisches Leben, so ihre These, geschieht großenteils vor jeder Entscheidung: in der Art, wie wir sehen. Ihr Beispiel ist eine Schwiegermutter, die ihre Schwiegertochter allmählich nicht mehr als vulgär, sondern als erfrischend unbefangen wahrnimmt. Ein solcher gerechter und liebender Blick verlangt „Entselbstung“, die Überwindung der selbstbezogenen Fantasie, die die Wirklichkeit verzerrt. Mit Platon und Simone Weil stellte sie das Gute ins Zentrum, als souveräne, undefinierbare Wirklichkeit, die uns anzieht wie die Sonne. Ihr Werk regte die Wiederbelebung von Tugendethik und moralischem Realismus an.
Leben & Kontext
Iris Murdoch wurde 1919 in Dublin geboren und wuchs in London auf. Sie studierte in Oxford Altphilologie und Philosophie, arbeitete im Krieg und danach im Staatsdienst und für die Vereinten Nationen mit Flüchtlingen und lehrte ab 1948 Philosophie am St Anne’s College in Oxford. Sie veröffentlichte 26 Romane und erhielt 1978 den Booker Prize. Sie starb 1999 in Oxford.
Weitere Hauptwerke
- Sartre. Ein romantischer Rationalist (1953)
- Unter dem Netz (1954)
- Metaphysik als Leitfaden der Moral (1992)
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