Gorgias
Nichts lässt sich als existierend beweisen, erkennen oder mitteilen – und so ist die überzeugende Rede, nicht die Wahrheit, die eigentliche Macht über Menschen.
Einordnung
Sophist und Meister der Rhetorik aus Leontinoi: Nichts ist; wäre etwas, so wäre es nicht erkennbar; wäre es erkennbar, so wäre es nicht mitteilbar.
Kernideen
- Über das Nichtseiende
- Die Macht der Rede (Logos)
- Rhetorik
Unterrichtete: Antisthenes
Einfluss
Beeinflusst von 3
Parmenides
beeinflusst von
In Über das Nichtseiende wandte Gorgias Parmenides’ Argumentform gegen das eleatische Sein: Nichts ist; wäre etwas, wäre es nicht erkennbar; wäre es erkennbar, nicht mitteilbar. Sextus Empiricus, Against the Logicians I.65–87; pseudo-Aristotle, On Melissus, Xenophanes and Gorgias; IEP “Gorgias”
Beleg: KI-Entwurf
Parmenides › ca. 515–450 v. Chr.
Empedokles
beeinflusst von ✓
In Platons Menon bestimmt Sokrates die Farbe „nach Art des Gorgias“ mit Empedokles’ Ausflüssen und Poren; die antike Überlieferung macht Gorgias zum Schüler des Empedokles (Menon 76c–e; Diogenes Laertios VIII 58). Plato, Meno 76c–e; Diogenes Laertius VIII.58 (Satyrus); IEP “Gorgias”
Empedokles › ca. 494–434 v. Chr.
Zenon von Elea
beeinflusst von
Gorgias’ Über das Nichtseiende griff Zenons Verfahren auf, aus einer These Widersprüche abzuleiten; die Fassung der pseudo-aristotelischen Schrift MXG stützt sich auf Argumente Zenons und Melissos’. pseudo-Aristotle, On Melissus, Xenophanes and Gorgias (Gorgias section); R. Ioli, ‘Between Eleatics and Atomists: Gorgias’ Argument against Motion’, Archai 31 (2021); IEP “Gorgias”
Beleg: KI-Entwurf
Zenon von Elea › ca. 490–430 v. Chr.
Beeinflusste 1
Antisthenes unterrichtete
unterrichtete überliefert
Nur durch spätere Überlieferung bekannt (Diogenes Laertios 6,1), die es mit dem rhetorischen Stil seiner Dialoge verbindet; die Angabe ist möglicherweise aus diesem Stil erschlossen. Diogenes Laertius 6.1
Beleg: KI-Entwurf
Antisthenes › ca. 445–365 v. Chr.
Werke
- ca. 440 v. Chr.Über das Nichtseiende
Nichts ist; wäre etwas, so wäre es nicht erkennbar; wäre es erkennbar, so wäre es nicht mitteilbar.
- ca. 415 v. Chr.Lobrede auf Helena
Ein rhetorisches Glanzstück, das Helena von Schuld freispricht – und die Rede als „mächtigen Herrscher“ preist.
Position
In „Über das Nichtseiende“ kehrte Gorgias die Argumente der Eleaten gegen sie selbst: Nichts ist; wäre etwas, so wäre es nicht erkennbar; wäre es erkennbar, so ließe es sich doch nicht mitteilen, denn Worte sind nicht die Dinge, die sie bezeichnen. Ob dies ernst gemeint war oder geistreiche Parodie, ist umstritten. Seine „Lobrede auf Helena“ preist die Rede als „mächtigen Herrscher“, der auf die Seele wirkt wie Arzneien auf den Körper: Sie kann Furcht stillen, Freude wecken und gegen den eigenen Willen überzeugen. Platon antwortete ihm im gleichnamigen Dialog mit einer Kritik der Rhetorik ohne Wissen; doch Gorgias’ kunstvolle Prosa prägte die griechische und später die europäische Redekunst.
Leben & Kontext
Gorgias stammte aus Leontinoi auf Sizilien und war nach antiker Überlieferung ein Schüler des Empedokles. 427 v. Chr. führte er eine Gesandtschaft seiner Stadt nach Athen, wo seine glanzvollen Reden Aufsehen erregten. Danach lehrte er gegen hohe Honorare in ganz Griechenland Rhetorik; zu seinen Schülern gehörte Isokrates. Er soll über hundert Jahre alt geworden und in Thessalien gestorben sein.
Weitere Hauptwerke
- Verteidigung des Palamedes (spätes 5. Jh. v. Chr.)
Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora