Heinrich Rickert
Według Rickerta nauki przyrodnicze tworzą pojęcia ogólne i prawa, a historia i nauki o kulturze – pojęcia tego, co jednostkowe, wybierając to, co istotne, przez odniesienie do wartości – nauki humanistyczne opierają się więc na własnej logice, a nie na psychologii.
Umiejscowienie
Neokantysta szkoły południowo-zachodnioniemieckiej, który uważał, że nauki o kulturze tworzą swoje pojęcia, odnosząc pojedyncze fakty do wartości, a nauki przyrodnicze – uogólniając; tę ramę przejął Max Weber dla nauk społecznych; następca Windelbanda w Heidelbergu, nauczyciel Laska i Heideggera.
Kluczowe idee
- Odniesienie do wartości (Wertbeziehung) w naukach o kulturze
- Granice przyrodniczego tworzenia pojęć
- Filozofia jako system wartości
Nauczyciele: Wilhelm Windelband
Uczniowie: Emil Lask, Martin Heidegger
Wpływ
Pod wpływem 1
Wilhelm Windelband nauczyciel(ka)
nauczyciel(ka)
Rickert wrote his dissertation under Windelband in Strasbourg (1888), later succeeded him in Heidelberg and drew on Windelband’s essay on history and natural science for his theory of science. SEP “Heinrich Rickert” (A. Staiti, L. Oliva), introduction; SEP “Neo-Kantianism” (J. Heis), §3
Źródło: szkic AI
Wilhelm Windelband › 1848–1915
Wpływ na 2
Max Weber
wpływ na
Weber took over the neo-Kantian account of concept formation in the historical and cultural sciences as Rickert had elaborated it, but rejected Rickert’s recourse to ends that are valid across all cultures. SEP “Max Weber” (S. H. Kim, rev. 2022), §2.1 and §5.1; SEP “Heinrich Rickert” (A. Staiti, L. Oliva), introduction
Źródło: szkic AI
Max Weber › 1864–1920
Emil Lask uczeń/uczennica
uczeń/uczennica
Lask wrote his dissertation on Fichte under Rickert at Freiburg in 1902. SEP “Neo-Kantianism” (J. Heis), §3
Źródło: szkic AI
Emil Lask › 1875–1915
Krytyka
Krytyka ze strony 1
Martin Heidegger uczeń/uczennica
uczeń/uczennica ✓
Heidegger wrote his 1915 habilitation on Duns Scotus under Rickert’s direction in Freiburg. SEP “Martin Heidegger” (M. Wrathall, 2025), life section
Źródło: także w Wikidanych · Wikidata
krytyka ze strony
In his 1919 lecture course Heidegger drew on Brentano, Dilthey and Husserl for a phenomenological critique of the neo-Kantian transcendental philosophy of value of Windelband, Rickert and Lask. SEP “Hermann Lotze” (D. Sullivan, rev. 2024), §5.3
Źródło: szkic AI
Martin Heidegger › 1889–1976
Krytykuje 1
Wilhelm Dilthey
krytykuje
Rickert objected to Dilthey that psychology cannot ground the human sciences and that re-living past experience would not amount to understanding it, holding that the logical structure of historical science fixes its object. SEP “Heinrich Rickert” (A. Staiti, L. Oliva), §3
Źródło: szkic AI
Wilhelm Dilthey › 1833–1911
Dzieła
Wcześniejsze ujęcie Rickerta (1899) jego podziału nauk: nauki przyrodnicze uogólniają, nauki o kulturze odnoszą swoje przedmioty do wartości; Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung nadały mu później pełną podstawę logiczną.
- 1902Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung (Granice przyrodniczego tworzenia pojęć)
Dowodzi, że nauki przyrodnicze tworzą pojęcia ogólne i prawa, a historia tworzy pojęcia rzeczy jednostkowych, wybierając to, co ważne, przez odniesienie do wartości; logiczna rama szkoły badeńskiej, rozwinięta z rozróżnienia Windelbanda i przejęta przez Maxa Webera.
Stanowisko
Rickert is on the map as the systematic head of the Southwest German (Baden) School of neo-Kantianism. In The Limits of Concept Formation in Natural Science (1902) he developed Windelband’s distinction into a logic of the sciences: the natural sciences form general concepts, history forms concepts of singular things by selecting what is essential through its relation to values (Wertbeziehung), which must be kept apart from the historian’s own valuing. Max Weber took over this frame for the social sciences, but rejected Rickert’s recourse to ends that are valid across all cultures. In the System of Philosophy (1921) Rickert grounded the cultural sciences in a system of values. He was an opponent of Dilthey, objecting that psychology cannot ground the human sciences and that re-living past experience would not amount to understanding it; Husserl and Lask in turn criticised parts of his theory. Heidegger wrote his habilitation under him in 1915 and in his lecture course of 1919 criticised the neo-Kantian philosophy of value of Windelband, Rickert and Lask.
Życie i kontekst
Heinrich Rickert was born on 25 May 1863 in Danzig (Gdańsk), the son of a Berlin liberal politician and editor. He studied in Berlin, where he heard Friedrich Paulsen, and from 1885 in Strasbourg with Wilhelm Windelband, under whom he wrote his dissertation On the Theory of Definition (1888). For health reasons he moved to Freiburg in 1889, habilitated there under Alois Riehl with The Object of Knowledge, and became associate professor in 1894 and full professor in 1896. In 1915 he succeeded Windelband in Heidelberg, where he taught until 1932; he died there on 25 July 1936.
Dalsze główne dzieła
- The Object of Knowledge (Der Gegenstand der Erkenntnis, 1892)
- Cultural Science and Natural Science (Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft, 1899)
- The Limits of Concept Formation in Natural Science (Die Grenzen der naturwissenschaftlichen Begriffsbildung, 1902)
- System of Philosophy, vol. 1 (System der Philosophie, 1921)
- Kant as Philosopher of Modern Culture (Kant als Philosoph der modernen Kultur, 1924)
Stan na listopad 2026 · Źródła · Ulepsz tę stronę · Jak powstaje Agora