Wonhyo
Tous les enseignements bouddhiques sont des vues différentes de l’Esprit unique ; leurs querelles peuvent donc être réconciliées plutôt que menées jusqu’au bout.
Repères
Moine de Silla et auteur bouddhiste le plus prolifique de Corée : toutes les doctrines sont des aspects de l’Esprit unique, et leurs querelles peuvent être harmonisées.
Idées clés
- L’Esprit unique
- Harmoniser les querelles (hwajaeng)
- Commentaire de l’Éveil de la foi
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Influence
Influences reçues de 2
Nagarjuna
influencé par
In his commentary on the Awakening of Faith Wonhyo held that Nagarjuna’s Madhyamaka negates without affirming, Yogacara affirms without negating, and the Awakening of Faith does both. Wonhyo, Daeseung gisillon so; Daeseung gisillon byeolgi; A. C. Muller (ed.), Wonhyo: Selected Works (Collected Works of Korean Buddhism 1, 2012)
Attestation: brouillon IA
Nagarjuna › v. 150–250
Vasubandhu
influencé par
Wonhyo used the Yogacara of Vasubandhu’s line, above all its storehouse consciousness, to explain how the one mind of the Awakening of Faith both awakens and errs. Wonhyo, Daeseung gisillon so; S. Lee, “On the Ālayavijñāna in the Awakening of Faith: Comparing and Contrasting Wŏnhyo and Fazang’s Views”, Religions 10 (2019)
Attestation: brouillon IA
Vasubandhu › v. 350–430
A influencé 1
Fazang
a influencé
Fazang’s commentary on the Awakening of Faith drew on Wonhyo’s earlier commentaries, though the two read the treatise’s storehouse consciousness and buddha-nature differently. Fazang, Dasheng qixin lun yiji; S. Lee, “On the Ālayavijñāna in the Awakening of Faith: Comparing and Contrasting Wŏnhyo and Fazang’s Views”, Religions 10 (2019)
Attestation: brouillon IA
Fazang › 643–712
Œuvres
La lecture par Wonhyo de l’Éveil de la foi comme clef unissant tous les enseignements mahayana dans l’Esprit unique ; elle a marqué Fazang et le bouddhisme d’Asie de l’Est.
Position
Wonhyo lut les doctrines conflictuelles du bouddhisme chinois – l’enseignement de la vacuité dans la lignée de Nagarjuna, le Yogacara de Vasubandhu et l’enseignement de la nature de bouddha – comme des perspectives partielles sur une seule vérité. Sa clé fut l’Éveil de la foi dans le Mahayana et son Esprit unique à deux aspects : l’ainsité immuable, et l’esprit comme naissant et cessant. Dans ses commentaires et dans son traité sur l’harmonisation des controverses (hwajaeng), il soutint que chaque position est juste de son propre point de vue et fausse seulement lorsqu’elle est rendue absolue. Ses commentaires marquèrent Fazang ; la Corée moderne voit en lui un fondateur d’un bouddhisme coréen unifié. Sur les quelque quatre-vingts œuvres qui lui sont attribuées, une vingtaine subsistent.
Vie et contexte
Wonhyo naquit en 617 dans le royaume coréen de Silla et devint moine. À deux reprises, il partit avec son ami Uisang pour la Chine des Tang ; selon une célèbre légende, une nuit passée dans une vieille tombe le convainquit que toutes choses naissent de l’esprit, et il rebroussa chemin. Plus tard, il rompit ses vœux, engendra le lettré Seol Chong et prêcha parmi les gens du peuple. Il mourut en 686.
Autres œuvres principales
- Simmun hwajaeng non (traduction propre : « Dix approches pour harmoniser les controverses doctrinales », VIIe siècle, fragments)
- Geumgang sammaegyeong ron (traduction propre : « Exposé du Sutra du Vajrasamadhi », fin du VIIe siècle)
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