Aimé Césaire
Le colonialisme ne civilise pas mais brutalise le colonisateur et transforme les colonisés en choses – et la culture noire mérite la fierté, non la honte.
Repères
Poète et homme politique martiniquais, cofondateur de la négritude : son « Discours sur le colonialisme » décrivit la colonisation comme la décivilisation du colonisateur – « colonisation = chosification ».
Idées clés
- Négritude
- Critique du colonialisme
- Chosification
Élèves: Frantz Fanon
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Influence
Influences reçues de 1
Karl Marx
influencé par
Césaire tied colonialism to capitalist Europe in Marxist terms (Discours sur le colonialisme, 1950) but refused to subsume colonial questions under class (Lettre à Maurice Thorez, 1956). A. Césaire, Discours sur le colonialisme (1950); Lettre à Maurice Thorez (1956)
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Karl Marx › 1818–1883
A influencé 4
Jean-Paul Sartre
a influencé
Sartre’s “Black Orpheus” (1948) quoted Césaire’s poems at length as the model of négritude as revolutionary poetry, in which surrealism, a European movement, is turned by a Black poet against Europe and the French language. J.-P. Sartre, “Orphée noir”, preface to L. S. Senghor (ed.), Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue française (1948)
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Jean-Paul Sartre › 1905–1980
Frantz Fanon a enseigné à
a enseigné à ✓
Fanon was a pupil at the Lycée Schoelcher in Fort-de-France, where Césaire, who taught there from 1939, was among his teachers. D. Macey, Frantz Fanon: A Biography (2000)
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Frantz Fanon › 1925–1961
Sylvia Wynter
a influencé
Wynter took up Césaire’s ‘humanism made to the measure of the world’ for a new science of the human (‘Unsettling the Coloniality of Being’, 2003). S. Wynter, “Unsettling the Coloniality of Being/Power/Truth/Freedom”, CR: The New Centennial Review 3 (2003); A. Césaire, Discours sur le colonialisme (1950)
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Sylvia Wynter › né(e) en 1928
Edward Saïd
a influencé
In Culture and Imperialism (1993, ch. 3) Said read Césaire’s Notebook of a Return to the Native Land and his rewriting of The Tempest (1969) as works of a culture of resistance in which the colonised reclaim their own history. E. W. Said, Culture and Imperialism (1993), ch. 3 “Resistance and Opposition”
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Edward Saïd › 1935–2003
Critique
Critiques adressées à 1
Placide Frans Tempels
a critiqué
Césaire argued that Tempels praised Bantu philosophy and its ‘vital force’ to leave the colonial order untouched, as a means of pacification (Discours sur le colonialisme, 1950). A. Césaire, Discours sur le colonialisme (1950; rev. 1955); P. Tempels, La philosophie bantoue (1945)
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Placide Frans Tempels › 1906–1977
Œuvres
La colonisation décivilise le colonisateur : le nazisme était la violence coloniale retournée contre l’Europe – et la philosophie bantoue de Tempels est un alibi.
Position
Avec Senghor et Léon-Gontran Damas, Césaire lança la négritude à Paris dans les années 1930 : une affirmation de l’histoire et de la culture noires contre l’exigence de s’assimiler à la France. Son long poème « Cahier d’un retour au pays natal » lui donna une voix. Dans le « Discours sur le colonialisme », il soutint que la colonisation décivilise le colonisateur, que le nazisme a choqué l’Europe parce qu’il appliquait aux Européens des méthodes coloniales, et que la colonisation réduit les gens à des choses – « colonisation = chosification ». Il attaqua aussi la philosophie bantoue de Tempels comme servant le colonialisme. En 1956, il quitta le Parti communiste français, qu’il accusait de subordonner les luttes coloniales à sa ligne. Sa pensée marqua Fanon et la critique postcoloniale ultérieure.
Vie et contexte
Aimé Césaire naquit en 1913 à Basse-Pointe, en Martinique. À Paris, il rencontra Léopold Sédar Senghor et étudia à l’École normale supérieure. De retour en Martinique à partir de 1939, il enseigna au lycée Schoelcher, où Frantz Fanon comptait parmi ses élèves, et cofonda la revue Tropiques. De 1945 à 2001, il fut maire de Fort-de-France et, pendant des décennies, député au Parlement français. Il mourut en 2008.
Autres œuvres principales
- Cahier d’un retour au pays natal (1939)
- Lettre à Maurice Thorez (1956)
- La Tragédie du roi Christophe (1963)
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