Kazimierz Ajdukiewicz

Œuvres

• 1934Sprache und Sinn (Langage et signification)

  Le sens est fixé par les règles d’une langue ; comme des langues différentes donnent des images du monde différentes et intraduisibles, le choix de la langue décide de l’image du monde que nous avons – conventionnalisme radical.

• 1935Die syntaktische Konnexität (La connexité syntaxique)

  Assigne à chaque expression une catégorie et montre par le calcul si une phrase est bien formée – le fondement de la grammaire catégorielle.

Position

Ajdukiewicz est une figure centrale de l’école de Lwów-Varsovie. Dans « Langage et signification » et « L’image du monde et l’appareil conceptuel » (tous deux de 1934), il soutint que la signification d’une expression est fixée par des règles – axiomatiques, déductives et empiriques – que les locuteurs doivent accepter. Comme des langues closes aux règles différentes ne peuvent être traduites les unes dans les autres, les jugements que nous acceptons dépendent de l’appareil conceptuel que nous choisissons. Ce « conventionnalisme radical » allait au-delà de Henri Poincaré et d’Édouard Le Roy ; Ajdukiewicz lui-même l’abandonna à la fin des années 1930, concédant que les langues réelles ne sont ni closes ni connexes au sens qu’il avait donné, et se tourna vers une épistémologie sémantique puis vers un empirisme radical. Son article de 1935 sur la connexité syntaxique, qui s’appuyait sur les catégories de signification de Husserl et les catégories sémantiques de Leśniewski, assignait à chaque expression une catégorie et donnait une procédure pour vérifier si une suite de signes est bien formée ; Yehoshua Bar-Hillel et Joachim Lambek la développèrent dans les années 1950 en grammaire catégorielle, base de la sémantique formelle ultérieure. Sa conception de la signification comme acceptation selon des règles est discutée aujourd’hui comme une forme précoce de sémantique du rôle inférentiel. Des critiques ont objecté que de telles règles sont difficiles à identifier dans les langues naturelles.

Vie et contexte

Kazimierz Ajdukiewicz naquit le 12 décembre 1890 à Tarnopol, en Galicie autrichienne (aujourd’hui Ternopil, en Ukraine). Il étudia la philosophie, les mathématiques et la physique à Lwów, où Kazimierz Twardowski dirigea son doctorat sur la théorie kantienne de l’espace (1912) ; il épousa plus tard la fille de Twardowski, Maria. En 1913, il passa un semestre à Göttingen auprès d’Edmund Husserl et de David Hilbert. Pendant la Première Guerre mondiale, il servit dans l’armée autrichienne. Après son habilitation à Varsovie (1921), il y enseigna puis revint à Lwów dans les années 1920 comme professeur. En 1934–35, il publia ses principaux articles sur la signification et sur la connexité syntaxique dans « Erkenntnis » et « Studia Philosophica » ; il écrivit aussi des manuels de logique pour les écoles. Il vécut la Seconde Guerre mondiale à Lwów sous l’occupation soviétique puis allemande. Après 1945, il s’installa à Poznań, où il fut recteur de l’université de 1948 à 1952, puis en 1955 à Varsovie. En 1953, il fonda la revue « Studia Logica ». Il mourut à Varsovie le 12 avril 1963.

Autres œuvres principales

• Główne kierunki filozofii (traduction propre : « Les principales orientations de la philosophie », 1923)
• Sprache und Sinn (traduction propre : « Langage et signification », 1934)
• Das Weltbild und die Begriffsapparatur (traduction propre : « L’image du monde et l’appareil conceptuel », 1934)
• Die syntaktische Konnexität (traduction propre : « La connexité syntaxique », 1935)
• Zagadnienia i kierunki filozofii (traduction propre : « Problèmes et théories de la philosophie », 1949)
• Logika pragmatyczna (traduction propre : « Logique pragmatique », 1965)