Kazimierz Ajdukiewicz

Werke

• 1934Sprache und Sinn

  Bedeutung wird durch die Regeln einer Sprache festgelegt; da verschiedene Sprachen verschiedene, nicht ineinander übersetzbare Weltbilder ergeben, entscheidet die Wahl der Sprache darüber, welches Weltbild wir haben – radikaler Konventionalismus.

• 1935Die syntaktische Konnexität

  Ordnet jedem Ausdruck eine Kategorie zu und zeigt durch eine Rechnung, ob ein Satz wohlgeformt ist – die Grundlage der Kategorialgrammatik.

Position

Ajdukiewicz ist eine zentrale Gestalt der Lemberg-Warschauer Schule. In „Sprache und Sinn“ und „Das Weltbild und die Begriffsapparatur“ (beide 1934) vertrat er, die Bedeutung eines Ausdrucks werde durch Regeln – axiomatische, deduktive und empirische – festgelegt, die Sprecher anerkennen müssen. Da geschlossene Sprachen mit verschiedenen Regeln nicht ineinander übersetzbar sind, hängt es vom gewählten Begriffsapparat ab, welche Urteile wir anerkennen. Dieser „radikale Konventionalismus“ ging über Henri Poincaré und Édouard Le Roy hinaus; Ajdukiewicz selbst gab ihn Ende der 1930er Jahre auf, weil wirkliche Sprachen in seinem Sinn weder geschlossen noch zusammenhängend sind, und wandte sich einer semantischen Erkenntnistheorie und später einem radikalen Empirismus zu. Sein Aufsatz über die syntaktische Konnexität (1935), der an Husserls Bedeutungskategorien und Leśniewskis semantische Kategorien anknüpfte, ordnete jedem Ausdruck eine Kategorie zu und gab ein Verfahren an, mit dem sich prüfen lässt, ob eine Zeichenfolge wohlgeformt ist; Yehoshua Bar-Hillel und Joachim Lambek bauten ihn in den 1950er Jahren zur Kategorialgrammatik aus, einer Grundlage der späteren formalen Semantik. Seine Auffassung von Bedeutung als regelgeleitetem Anerkennen wird heute als frühe Form der inferentiellen Semantik diskutiert. Kritiker wandten ein, solche Regeln seien in natürlichen Sprachen kaum zu bestimmen.

Leben & Kontext

Kazimierz Ajdukiewicz wurde am 12. Dezember 1890 in Tarnopol im österreichischen Galizien (heute Ternopil, Ukraine) geboren. Er studierte Philosophie, Mathematik und Physik in Lwów, wo Kazimierz Twardowski 1912 seine Dissertation über Kants Raumlehre betreute; später heiratete er Twardowskis Tochter Maria. 1913 verbrachte er ein Semester in Göttingen bei Edmund Husserl und David Hilbert. Im Ersten Weltkrieg diente er in der österreichischen Armee. Nach der Habilitation in Warschau (1921) lehrte er dort und kehrte in den 1920er Jahren als Professor nach Lwów zurück. 1934–35 veröffentlichte er seine Hauptaufsätze über Bedeutung und syntaktische Konnexität in „Erkenntnis“ und „Studia Philosophica“; daneben schrieb er Lehrbücher der Logik für Schulen. Den Zweiten Weltkrieg erlebte er in Lwów unter sowjetischer und dann deutscher Besatzung. Nach 1945 ging er nach Posen (Poznań), wo er 1948–52 Rektor der Universität war, und 1955 nach Warschau. 1953 gründete er die Zeitschrift „Studia Logica“. Er starb am 12. April 1963 in Warschau.

Weitere Hauptwerke

• Die Hauptrichtungen der Philosophie (Główne kierunki filozofii, 1923)
• Das Weltbild und die Begriffsapparatur (1934)
• Probleme und Richtungen der Philosophie (Zagadnienia i kierunki filozofii, 1949)
• Pragmatische Logik (Logika pragmatyczna, 1965)