Œuvre · Philosophie analytique
Sprache und Sinn (Langage et signification)
Le sens est fixé par les règles d’une langue ; comme des langues différentes donnent des images du monde différentes et intraduisibles, le choix de la langue décide de l’image du monde que nous avons – conventionnalisme radical.
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Introduction
« Sprache und Sinn » (traduction propre : « Langage et signification ») parut en 1934 dans « Erkenntnis », la revue du Cercle de Vienne. Ajdukiewicz part de l’idée que comprendre une expression, c’est être disposé à accepter certaines phrases dans certaines conditions : certaines en raison de leur forme (règles axiomatiques), d’autres parce que d’autres phrases ont été acceptées (règles déductives), d’autres encore face à l’expérience (règles empiriques). La signification d’une expression est sa place dans ce réseau de règles. Dans l’article jumeau « Das Weltbild und die Begriffsapparatur » (traduction propre : « L’image du monde et l’appareil conceptuel »), il en conclut que des langues dotées de règles différentes produisent des images du monde différentes, qui ne peuvent être traduites l’une dans l’autre, et que l’expérience seule ne tranche pas entre elles – un conventionnalisme radical. Il abandonna plus tard cette thèse ; sa conception de la signification fondée sur des règles est discutée aujourd’hui comme une sémantique inférentielle précoce.
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