Alexius Meinong
Jedes Denken hat einen Gegenstand, aber Gegenstände müssen nicht existieren: Der goldene Berg und das runde Viereck haben Eigenschaften, obwohl ihnen kein Sein zukommt; eine Gegenstandstheorie muss daher alles umfassen, was gedacht werden kann, ob es existiert oder nicht.
Einordnung
Österreichischer Philosoph und Psychologe in Graz, Schüler Brentanos: Jedes Denken richtet sich auf einen Gegenstand, aber nicht jeder Gegenstand existiert; seine Gegenstandstheorie umfasst den goldenen Berg und sogar das runde Viereck, die Eigenschaften haben, obwohl ihnen kein Sein zukommt.
Kernideen
- Gegenstandstheorie
- Nichtexistierende Gegenstände
- Annahmen zwischen Vorstellung und Urteil
- Werttheorie
Lernte bei: Franz Brentano
Unterrichtete: Christian von Ehrenfels
Einfluss
Beeinflusst von 4
David Hume
beeinflusst von
Meinongs erste Arbeiten, die Hume-Studien I (1877) über Abstraktion und Nominalismus und II (1882) über Relationen, gingen von Humes Lehre aus und bereiteten seine eigene Relationstheorie vor. A. Meinong, Hume-Studien I: Zur Geschichte und Kritik des modernen Nominalismus (1877); Hume-Studien II: Zur Relationstheorie (1882); SEP “Alexius Meinong”
Beleg: auch in InPhO · InPhO
David Hume › 1711–1776
Franz Brentano lernte bei
lernte bei ✓
Meinong wandte sich in Wien unter Brentano (1875–78) von der Geschichte zur Philosophie; Brentano wies ihn auf Hume, und 1878 habilitierte er sich dort mit einer Studie über Humes Nominalismus (Hume-Studien I, 1877). SEP “Alexius Meinong”; A. Meinong, “Selbstdarstellung” (1921)
Franz Brentano › 1838–1917
Christian von Ehrenfels unterrichtete
unterrichtete
Ehrenfels folgte Meinong von Wien nach Graz und wurde 1885 bei ihm promoviert; seine Abhandlung „Über Gestaltqualitäten“ (1890) wurde wiederum ein Ausgangspunkt für Meinongs Lehre von den Gegenständen höherer Ordnung. B. Smith, Austrian Philosophy: The Legacy of Franz Brentano (1994); C. von Ehrenfels, “Über Gestaltqualitäten” (1890)
Beleg: KI-Entwurf
beeinflusst von
Meinong antwortete auf Ehrenfels’ Gestaltqualitäten (1890) mit einer Theorie fundierter Inhalte („Zur Psychologie der Komplexionen und Relationen“, 1891), die zu seinen Gegenständen höherer Ordnung führte (1899). A. Meinong, “Zur Psychologie der Komplexionen und Relationen” (1891); “Über Gegenstände höherer Ordnung und deren Verhältniß zur inneren Wahrnehmung” (1899); SEP “Alexius Meinong”; SEP “Christian von Ehrenfels”
Beleg: KI-Entwurf
Christian von Ehrenfels › 1859–1932
Kazimierz Twardowski
beeinflusst von
Meinong knüpfte in „Über Gegenstände höherer Ordnung“ (1899) an Twardowskis Unterscheidung von Inhalt und Gegenstand einer Vorstellung (1894) an, ein Schritt zu seiner Gegenstandstheorie (1904). A. Meinong, “Über Gegenstände höherer Ordnung und deren Verhältniß zur inneren Wahrnehmung” (1899); “Über Gegenstandstheorie” (1904); K. Twardowski, Zur Lehre vom Inhalt und Gegenstand der Vorstellungen (1894); SEP “Alexius Meinong”
Beleg: KI-Entwurf
Kazimierz Twardowski › 1866–1938
Beeinflusste 1
Alain Locke
beeinflusste
Lockes Werttheorie, entwickelt in seiner Harvard-Dissertation The Problem of Classification in Theory of Value (1918), stützt sich auf die österreichische Wertlehre Meinongs, Ehrenfels’ und Brentanos, die er 1910–11 in Berlin studiert hatte. SEP “Alain LeRoy Locke”; A. Locke, The Problem of Classification in Theory of Value (dissertation, Harvard, 1918)
Beleg: KI-Entwurf
Alain Locke › 1885–1954
Kritik
Kritisiert von 1
Bertrand Russell
kritisiert von
Russell wandte ein, Meinongs nichtexistierende Gegenstände wie das runde Viereck verletzten den Satz vom Widerspruch, und analysierte sie mit seiner Theorie der Kennzeichnungen weg („On Denoting“, 1905). B. Russell, “On Denoting”, Mind 14 (1905), 479–493; SEP “Alexius Meinong”
Beleg: KI-Entwurf
Bertrand Russell › 1872–1970
Werke
- 1902Über Annahmen
Zwischen Vorstellung und Urteil steht die Annahme: denken, dass etwas der Fall ist, ohne es zu glauben, wie beim Vermuten, Spielen, Lesen von Dichtung oder hypothetischen Argumentieren; ihr Gegenstand ist ein „Objektiv“, der Träger von Wahrheit und Falschheit.
Programmschrift für eine Wissenschaft von allen Gegenständen, ob sie existieren oder nicht: Ein Gegenstand hat seine Eigenschaften unabhängig von seinem Sein, sodass „das runde Viereck“ rund und viereckig ist, obwohl es so etwas nicht gibt.
Position
Meinong steht auf der Karte als Urheber der Gegenstandstheorie, einer viel diskutierten Idee aus der Brentano-Schule. Ausgehend von Brentanos These, dass jeder psychische Akt auf einen Gegenstand gerichtet ist, und von Twardowskis Unterscheidung zwischen Inhalt und Gegenstand, schloss er, dass die Gegenstände des Denkens nicht existieren müssen. Der goldene Berg ist golden und ein Berg, das runde Viereck ist rund und viereckig: Beide sind Gegenstände mit Eigenschaften, obwohl ihnen kein Sein zukommt – ein Grundsatz, den er die Unabhängigkeit des Soseins vom Sein nannte. Gegenstände können existieren (wie ein Pferd), bestehen (wie die Verschiedenheit von Rot und Grün) oder gar kein Sein haben. In „Über Annahmen“ (1902) stellte er zwischen Vorstellung und Urteil die Annahme – einen Gedanken fassen, ohne ihn zu glauben – und nannte ihren Gegenstand ein „Objektiv“, eine frühe Fassung dessen, was spätere Philosophen Propositionen nennen. Er entwickelte auch eine psychologische Werttheorie, im Streit mit Ehrenfels. Russell begrüßte seine Theorie zuerst und verwarf sie dann in „On Denoting“ (1905) mit dem Einwand, nichtexistierende Gegenstände verletzten den Satz vom Widerspruch; jahrzehntelang kannte man Meinong vor allem durch diese Kritik. Seit den 1970er-Jahren haben Logiker wie Terence Parsons und Richard Routley „meinongsche“ Theorien nichtexistierender Gegenstände wiederbelebt.
Leben & Kontext
Alexius Meinong wurde am 17. Juli 1853 in Lemberg (Lwiw), damals im Kaisertum Österreich, als Sohn eines Offiziers geboren. Er studierte in Wien Geschichte und Germanistik, wurde 1874 in Geschichte promoviert und wandte sich dann bei Franz Brentano (1875–78) der Philosophie zu, bei dem er über Hume arbeitete. 1882 ging er an die Universität Graz, wurde dort 1889 Ordinarius und blieb bis zu seinem Lebensende. Dort gründete er 1894 das erste Laboratorium für experimentelle Psychologie in Österreich, und um ihn bildete sich die „Grazer Schule“, zu der Christian von Ehrenfels, Stephan Witasek, Vittorio Benussi und Ernst Mally gehörten. Seine Sehkraft war von Jugend an schwach, im Alter war er fast blind. Er starb am 27. November 1920 in Graz.
Weitere Hauptwerke
- Hume-Studien I–II (1877, 1882)
- Psychologisch-ethische Untersuchungen zur Werth-Theorie (1894)
- Über Gegenstände höherer Ordnung und deren Verhältniss zur inneren Wahrnehmung (1899)
- Über Möglichkeit und Wahrscheinlichkeit (1915)
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