Rahel Jaeggi
Entfremdung ist eine „Beziehung der Beziehungslosigkeit“ zu uns selbst und zur Welt, und Lebensformen lassen sich kritisieren, wenn sie an den Problemen scheitern, vor denen sie selbst stehen.
Einordnung
Sozialphilosophin in der Frankfurter Tradition, lange an der Berliner Humboldt-Universität: Entfremdung ist eine „Beziehung der Beziehungslosigkeit“, und Lebensformen lassen sich vernünftig kritisieren, wenn sie an den Problemen scheitern, vor denen sie selbst stehen.
Kernideen
- Entfremdung als Beziehung der Beziehungslosigkeit
- Kritik von Lebensformen
- Fortschritt und Regression
Lernte bei: Axel Honneth
Einfluss
Beeinflusst von 5
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
beeinflusst von
Jaeggi nahm Hegels bestimmte Negation zum Modell einer immanenten Kritik, die Lebensformen an ihren eigenen Krisen und Widersprüchen misst (Kritik von Lebensformen, 2014). R. Jaeggi, Kritik von Lebensformen (2014); G. W. F. Hegel, Phänomenologie des Geistes (1807)
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Georg Wilhelm Friedrich Hegel › 1770–1831
Karl Marx
beeinflusst von
Jaeggi rekonstruierte den Entfremdungsbegriff von Marx und anderen ohne ein essentialistisches Menschenbild, als „Beziehung der Beziehungslosigkeit“ (Entfremdung, 2005). R. Jaeggi, Entfremdung. Zur Aktualität eines sozialphilosophischen Problems (2005); SEP “Alienation”
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Karl Marx › 1818–1883
John Dewey
beeinflusst von
In Kritik von Lebensformen (2014) stützte sich Jaeggi auf Deweys Theorie der Untersuchung und fasste Lebensformen als Problemlösungsversuche, die scheitern und lernen können. R. Jaeggi, Kritik von Lebensformen (2014); J. Dewey, Logic: The Theory of Inquiry (1938)
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John Dewey › 1859–1952
Hannah Arendt
beeinflusst von
In Welt und Person (1997), hervorgegangen aus ihrer Magisterarbeit, untersuchte Jaeggi den anthropologischen Hintergrund von Arendts Gesellschaftskritik, um sie für die Analyse sozialer Pathologien zu nutzen. R. Jaeggi, Welt und Person. Zum anthropologischen Hintergrund der Gesellschaftskritik Hannah Arendts (1997)
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Hannah Arendt › 1906–1975
Axel Honneth lernte bei
lernte bei
Jaeggi arbeitete an Honneths Lehrstuhl für Sozialphilosophie in Frankfurt als wissenschaftliche Mitarbeiterin (1996–2001) und Assistentin (2003–09); dort wurde sie 2002 mit der Studie über Entfremdung promoviert, die 2005 in einer von Honneth herausgegebenen Reihe erschien, und habilitierte sich 2009. R. Jaeggi, CV (Humboldt-Universität zu Berlin); R. Jaeggi, Entfremdung (2005)
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Axel Honneth › geb. 1949
Position
Jaeggi hat den Begriff der Entfremdung wiederbelebt, der in Verruf geraten war, weil er eine feste menschliche Natur oder ein „wahres Selbst“ vorauszusetzen schien, dem wir entfremdet sind. Sie rekonstruiert ihn ohne solchen Essenzialismus: Entfremdung ist eine „Beziehung der Beziehungslosigkeit“, ein gestörtes Verhältnis zu sich und zur Welt, in dem man sich die eigenen Handlungen, Rollen und Wünsche nicht aneignen kann. „Kritik von Lebensformen“ bestreitet die liberale Auffassung, Lebensweisen seien Privatsache und vernünftiger Kritik entzogen. Lebensformen – Bündel von Praktiken wie die Familie oder der Markt – sind Versuche, Probleme zu lösen, und sie lassen sich kritisieren, wenn sie an den Problemen scheitern, vor denen sie selbst stehen; im Anschluss an Hegel und Dewey versteht sie dies als immanente Kritik, die Lernprozesse anstoßen kann. Ihr Gespräch mit Nancy Fraser begreift den Kapitalismus als institutionalisierte Gesellschaftsordnung, nicht bloß als Wirtschaft, und „Fortschritt und Regression“ fragt, wie sich gesellschaftlicher Fortschritt von Rückschritt unterscheiden lässt, ohne ein festes Ziel der Geschichte anzunehmen.
Leben & Kontext
Rahel Jaeggi (geboren 1966 in Bern) ist die Tochter des Schweizer Soziologen und Schriftstellers Urs Jaeggi und der Psychoanalytikerin Eva Jaeggi. Sie studierte Philosophie an der Freien Universität Berlin, schrieb ihre Magisterarbeit über Hannah Arendt und wurde 2002 in Frankfurt bei Axel Honneth promoviert, dessen Assistentin sie viele Jahre war; 2009 habilitierte sie sich dort. Ab 2009 war sie Professorin für Praktische Philosophie und Sozialphilosophie an der Humboldt-Universität zu Berlin und leitete ab 2018 deren Center for Humanities and Social Change. 2025 gab die New School for Social Research in New York bekannt, dass sie ab Herbst 2026 ihrem Philosophie-Institut angehören werde.
Hauptwerke
- Entfremdung (2005)
- Kritik von Lebensformen (2014)
- Kapitalismus. Ein Gespräch über kritische Theorie (mit Nancy Fraser, 2018)
- Fortschritt und Regression (2023)
Kommt vor in
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