Dipesh Chakrabarty
Europäische Begriffe sind unverzichtbar, aber unzureichend, um den Rest der Welt zu verstehen – und der Klimawandel zwingt die Geschichtswissenschaft, den Menschen als Naturkraft zu denken.
Einordnung
Historiker in Chicago aus dem Kreis der Subaltern Studies: Europäische Begriffe sind für nichtwestliche Geschichten „unverzichtbar und unzureichend“ – und der Klimawandel macht die Menschheit zu einer geologischen Kraft, in der Natur- und Menschheitsgeschichte zusammenfallen.
Kernideen
- Europa provinzialisieren
- Geschichte 1 und Geschichte 2
- Das Klima der Geschichte
Einfluss
Beeinflusst von 3
Karl Marx
beeinflusst von
Chakrabarty übernahm aus Marx’ Grundrissen die vom Kapital gesetzte Geschichte („Geschichte 1“) und stellte ihr Vergangenheiten gegenüber, die nicht zum Lebensprozess des Kapitals gehören („Geschichte 2“) (Provincializing Europe, 2000). D. Chakrabarty, Provincializing Europe (2000); K. Marx, Grundrisse (1857–58; publ. 1939–41)
Beleg: KI-Entwurf
Karl Marx › 1818–1883
Martin Heidegger
beeinflusst von
In Provincializing Europe (2000) stellte Chakrabarty Marx’ abstrakten Kategorien Heideggers Denken der Zugehörigkeit und des In-der-Welt-seins zur Seite, um Lebenswelten zu beschreiben, die das Kapital nicht aufzehrt. D. Chakrabarty, Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference (2000)
Beleg: KI-Entwurf
Martin Heidegger › 1889–1976
Antonio Gramsci
beeinflusst von
Als Mitglied des Kollektivs Subaltern Studies, benannt nach Gramscis „subalternen Klassen“, untersuchte Chakrabarty die Grenzen der Klassensolidarität unter den Jutearbeitern Bengalens (Rethinking Working-Class History, 1989). D. Chakrabarty, Rethinking Working-Class History: Bengal 1890–1940 (1989); R. Guha (ed.), Subaltern Studies I (1982), preface; A. Gramsci, Quaderni del carcere (1929–35)
Beleg: KI-Entwurf
Antonio Gramsci › 1891–1937
Position
„Provincializing Europe“ fragt, wie sich die Geschichte von Orten wie Indien mit Begriffen schreiben lässt – Staat, Bürgerschaft, Kapital, Fortschritt –, die in Europa entstanden sind und universale Geltung beanspruchen. Solche Begriffe, so Chakrabarty, sind „unverzichtbar und unzureichend“: unverzichtbar, weil moderne Politik überall in ihnen geführt wird, unzureichend, weil sie außereuropäische Geschichten als Geschichten des Mangels erzählen, eines „Noch nicht“, eines Wartesaals der Geschichte. Europa zu provinzialisieren heißt nicht, europäisches Denken zu verwerfen, sondern seine Grenzen zu zeigen. Er stellt Marx, den Denker abstrakter universaler Kategorien, neben Heidegger, den Denker der Zugehörigkeit und der gelebten Welten, und unterscheidet die vom Kapital gesetzte universale Geschichte („Geschichte 1“) von den vielen Vergangenheiten, die seiner Logik nicht dienen („Geschichte 2“). Sein Essay „The Climate of History: Four Theses“ wandte sich dem Klimawandel zu, der die alte Trennung von Natur- und Menschheitsgeschichte aufhebt: Die Menschen sind zu einer geologischen Kraft geworden, und die Geschichtswissenschaft muss die Menschheit nun auch als Spezies und den Planeten als einen nicht auf den Menschen zentrierten Rahmen denken – neben, nicht anstelle der Geschichte des Kapitalismus und globaler Ungleichheit.
Leben & Kontext
Dipesh Chakrabarty (geboren 1948 in Kalkutta) studierte Physik am Presidency College in Kalkutta und Management am Indian Institute of Management Calcutta, bevor er sich der Geschichte zuwandte; 1984 wurde er an der Australian National University promoviert. Er war Gründungsmitglied des Subaltern-Studies-Kollektivs um Ranajit Guha, das ab 1982 die Geschichte Südasiens aus der Sicht untergeordneter Gruppen neu schrieb. Nach Jahren an der University of Melbourne ging er 1995 an die University of Chicago, wo er Lawrence A. Kimpton Distinguished Service Professor für Geschichte und für südasiatische Sprachen und Kulturen ist. 2014 erhielt er den Toynbee-Preis und 2019 den Tagore-Gedächtnispreis der Regierung Westbengalens.
Hauptwerke
- Rethinking Working-Class History (1989)
- Europa als Provinz (2000; dt. Auswahl 2010)
- Habitations of Modernity (2002)
- The Climate of History: Four Theses (2009)
- Das Klima der Geschichte im planetarischen Zeitalter (2021)
- Ein Planet, viele Welten (2023)
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Stand November 2026 · Quellen · Seite verbessern · So entsteht Agora