Agoraساحة مفتوحة للفكر

نقاش

ما الوعي؟

أن الخبرة الواعية تتوقف على الدماغ أمر لا شك فيه: فالتخدير يطفئها، وتلف مناطق بعينها يسلبها أجزاء بعينها. لكن لماذا يكون للعمليات الفيزيائية أي طعم معيش أصلًا – أم أن السؤال نفسه خطأ؟

رؤية الأحمر أو الإحساس بالألم أو تذوق القهوة شيء ما بالنسبة لمن يعيشه. وتستطيع علوم الأعصاب أن تقول بدقة متزايدة أي نشاط دماغي يصاحب تلك التجارب، لكن سبب مصاحبة التجربة لأي من هذا النشاط أصلًا لا يزال موضع خلاف – وللجواب أهمية في كيفية معاملتنا للمرضى العاجزين عن الاستجابة وللحيوانات وربما للآلات. في عام 1998 راهن عالم الأعصاب كريستوف كوخ الفيلسوف ديفيد تشالمرز على أن الأساس العصبي للوعي سيُحدَّد بوضوح خلال 25 عامًا؛ وفي 2023 أقرّ بخسارة الرهان. وفي السنة نفسها عُرضت النتائج الأولى لـ«تعاون خصومي» اختُبرت فيه نظريتان رائدتان على تنبؤات متفق عليها سلفًا، ووصف أكثر من مئة باحث إحداهما، نظرية المعلومات المتكاملة، بأنها علم زائف – وهي تهمة رفضها آخرون لأنها تضر بالمجال كله. أما الفلاسفة فيختلفون في ما إذا كان الوعي يطرح لغزًا ميتافيزيقيًا عميقًا أو مهمة علمية كغيرها أو وهمًا في جزء منه.

افتح في خريطة النجوم

المواقف

المشكلة الصعبة

حاجّ ناغل عام 1974 بأن الكائن واعٍ إن كان ثمة شيء يكونه أن يكون ذلك الكائن – وأن لا وصف موضوعيًا فيزيائيًا، مهما اكتمل، يلتقط ما يكونه أن يكون المرء خفاشًا. وتتخيل تجربة فرانك كاميرون جاكسون الفكرية (1982) ماري، عالمة تعرف كل حقيقة فيزيائية عن رؤية الألوان لكنها أمضت حياتها في غرفة بالأبيض والأسود: هل تتعلم شيئًا جديدًا حين ترى الأحمر أول مرة؟ ويميّز تشالمرز (1995) بين «المشكلات السهلة»، أي تفسير وظائف كالانتباه والتمييز والتقرير اللفظي، وبين المشكلة الصعبة، أي لماذا تصاحب هذه الوظائف تجربةٌ أصلًا. ولما كان يبدو من الممكن تصور كائنات مماثلة لنا فيزيائيًا لكن بلا أي تجربة، فهو يستنتج أن الوعي لا يمكن اشتقاقه من الفيزياء وحدها وقد يتعين قبوله خاصية أساسية للعالم.

يقول به

الوعي عملية دماغية

اقترح بليس (1956) وسمارت (1959) أن الأحاسيس هي ببساطة عمليات دماغية، كما تبيّن أن البرق تفريغ كهربائي: وصفان لشيء واحد. ويسلّم الفيزيائيون اليوم بوجود فجوة في مفاهيمنا لكنهم ينكرون وجود فجوة في العالم. ورأى لويس (1988) أن ماري، عند خروجها من غرفتها، تكتسب قدرات جديدة – على التعرف والتذكر وتخيّل الأحمر – لا معرفة بواقعة غير فيزيائية؛ ويرى آخرون، مثل براين لوار وديفيد بابينو، أنها تكتسب مفهومًا «ظاهراتيًا» جديدًا لحالة فيزيائية كانت تعرفها. وقد تراجع جاكسون نفسه لاحقًا عن حجته وصار فيزيائيًا.

يقول به

التجربة وهم

يرى أنصار الوهمية مثل دينيت وكيث فرانكيش (2016) أن المشكلة الصعبة تقوم على صورة خاطئة للعقل. فدماغنا يمثّل حالاته على أن لها صفات خاصة لا توصف – «الكيفيات الحسية» (qualia) – لكن لا شيء له مثل هذه الصفات؛ وما يحتاج إلى تفسير هو لماذا يبدو لنا أنه يملكها. ويسمّي تشالمرز هذا «المشكلة الميتا» للوعي ويرى أنها تستحق الدراسة، مع شكه في أن حلها يذيب المشكلة الصعبة. ويصف غالن ستروسون («منكرو الوعي» The Consciousness Deniers، 2018) إنكار التجربة بأنه أكثر الدعاوى حماقةً التي طرحها أحد على الإطلاق؛ وردّ دينيت بأنه لا ينكر أننا واعون، بل ينكر فقط أن للوعي الخصائص التي نسبها إليه الفلاسفة.

يقول به

العقل في المادة

لاحظ راسل في «تحليل المادة» (1927) أن الفيزياء تصف المادة ببنيتها وعلاقاتها السببية فقط ولا تقول شيئًا عن طبيعتها الباطنة. ويأخذ القائلون بالنفسية الشاملة (panpsychism)، مثل غالن ستروسون (2006) وفيليب غوف («خطأ غاليليو» Galileo’s Error، 2019)، هذه النقطة: لعل الطبيعة الباطنة للمادة تجريبية في ذاتها، ولو بصورة بدائية، وأن الوعي المعقد يُبنى منها. وهذا يُدخل التجربة في العالم الطبيعي دون إنكارها أو إضافة جوهر عقلي منفصل؛ وكانت فلسفة العملية عند وايتهيد قد فهمت الأحداث الأساسية في الطبيعة لحظات شعور. والاعتراض الرئيس هو «مشكلة التركيب» (combination problem)، التي أثارها في جوهرها وليام جيمس عام 1890: كيف لذوات صغيرة كثيرة أن تتراكم في منظور واحد موحَّد؟

يقول به

ظاهرة بيولوجية للعلم

تعامل الطبيعانية البيولوجية عند سيرل الوعي خاصيةً عليا للدماغ تسبّبها عمليات عصبية-حيوية كما تسبّب عمليات المعدة الهضم – لا جوهرًا منفصلًا ولا وهمًا، بل مسألة لعلوم الأعصاب. ويقترح أنيل ست («أن تكون أنت» Being You، 2021) أن نضع المشكلة الصعبة جانبًا لحساب «المشكلة الحقيقية»: تفسير خصائص التجربة والتنبؤ بها والتحكم فيها، وهو يربطها بالتنظيم التنبؤي للدماغ للجسم الحي. والعلم منقسم بين نظريات متنافسة – نظرية الفضاء العالمي (global workspace) ونظرية المعلومات المتكاملة والنظريات ذات الرتبة الأعلى والتنبؤية. وفي التعاون الخصومي المنشور في «نيتشر» عام 2025 أيدت النتائج بعض تنبؤات نظريتي الفضاء العالمي والمعلومات المتكاملة وناقضت أخرى؛ وفي السنة نفسها حاجّ نقاد في «نيتشر نيوروساينس» بأن الدعاوى الجوهرية لنظرية المعلومات المتكاملة لا يمكن اختبارها – وهو حكم رفضه أنصارها وعدة باحثين آخرين.

يقول به

اقرأ المزيد

بحسب الوضع في 10/2026. الملخصات للاسترشاد فقط – وتعرض المصادر الحجج كاملة. · كيف صُنع Agora

افتح في خريطة النجوم