Die Inkohärenz der Philosophen

Einführung

Al-Ghazali schrieb das arabische Werk 1095, während er in Bagdad lehrte, nachdem er die Lehren der Philosophen zuvor in den „Absichten der Philosophen“ sachlich zusammengefasst hatte. Sein Ziel sind al-Farabi und vor allem Avicenna. In zwanzig Erörterungen, sechzehn zur Metaphysik und vier zur Naturwissenschaft, zeigt er, dass sie nicht beweisen können, was sie behaupten. Drei Thesen – die Ewigkeit der Welt, Gottes Wissen um Einzeldinge nur auf allgemeine Weise und die Leugnung der leiblichen Auferstehung – erklärt er zum Unglauben, die übrigen nur zu Neuerungen. Die siebzehnte Erörterung, über die Kausalität, arbeitet mit dem Beispiel von Feuer und Baumwolle. Averroes antwortete um 1180.

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Verbindungen

Kritisiert

• Der Musterstaatca. 942 · al-Farabi
• Das Buch der Genesung (Kitab al-Shifa)ca. 1027 · Ibn Sina (Avicenna)

Aufgegriffen in

• Der Erretter aus dem Irrtum (al-Munqidh min al-dalal)ca. 1108 · al-Ghazali

Beantwortet in

• Die entscheidende Abhandlung (Fasl al-maqal)ca. 1179 · Ibn Rushd (Averroes)
• Die Inkohärenz der Inkohärenzca. 1180 · Ibn Rushd (Averroes)

Weitere Werke von al-Ghazali

• ca. 1097Die Wiederbelebung der Religionswissenschaften
• ca. 1108Der Erretter aus dem Irrtum (al-Munqidh min al-dalal)

Kommt vor in

• Reise „Die Reise des Aristoteles“ · Station 5 von 9