Der Musterstaat

Einführung

Der vollständige arabische Titel lautet „Prinzipien der Ansichten der Bewohner des vortrefflichen Staates“. Al-Farabi begann das Buch in Bagdad und vollendete es um 942–943 in Damaskus. Die erste Hälfte entwirft eine Kosmologie: Aus der Ersten Ursache gehen eine Reihe von Intellekten und die Himmelssphären hervor, bis hinab zum Aktiven Intellekt und zur menschlichen Seele. Erst dann wendet sich das Werk der Politik zu: Menschen brauchen Zusammenarbeit, um Glück zu erreichen, und der vortreffliche Staat ist geordnet wie ein gesunder Körper, mit dem Herrscher als Herz. Ihm stehen der unwissende, der verderbte, der veränderte und der irrende Staat gegenüber. Maßgeblich ist die Edition und Übersetzung von Richard Walzer (1985).

Verbindungen

Baut auf

• Der Staat (Politeia)ca. 375 v. Chr. · Platon
• Nikomachische Ethikca. 340 v. Chr. · Aristoteles

Aufgegriffen in

• Die Lebensführung des Einsamen (Tadbir al-mutawahhid)ca. 1130 · Ibn Badscha (Avempace)
• Die Nasirische Ethikca. 1235 · Nasir ad-Din at-Tusi

Kritisiert in

• Die Inkohärenz der Philosophen1095 · al-Ghazali