تهافت الفلاسفة

مقدمة

Al-Ghazali wrote this Arabic work in 1095, while teaching in Baghdad, after first summarising the philosophers’ teachings neutrally in “The Intentions of the Philosophers”. His targets are al-Farabi and above all Avicenna. In twenty discussions, sixteen on metaphysics and four on natural science, he argues that they cannot demonstrate what they claim. Three theses – the eternity of the world, God’s knowledge of particulars only in a universal manner, and the denial of bodily resurrection – he declares unbelief; the others are mere innovations. The seventeenth discussion, on causality, uses the example of fire and cotton. Averroes replied around 1180.

اقرأ النص الكامل

• Wikisource (العربية)

نص كامل مجاني، وغالبًا طبعة أو ترجمة أقدم

الصلات

ينتقد

• آراء أهل المدينة الفاضلةنحو 942 · الفارابي
• كتاب الشفاءنحو 1027 · ابن سينا

جرى تناوله في

• المنقذ من الضلالنحو 1108 · أبو حامد الغزالي

رُدّ عليه في

• فصل المقال في ما بين الحكمة والشريعة من اتصالنحو 1179 · ابن رشد
• تهافت التهافتنحو 1180 · ابن رشد

مزيد من أعمال أبو حامد الغزالي

• نحو 1097إحياء علوم الدين
• نحو 1108المنقذ من الضلال

يرد في

• رحلة «رحلة أرسطو» · المحطة 5 من 9