Jinul
Das Erwachen kommt plötzlich, aber ihm muss geduldige Übung folgen – und Meditation und Studium der Lehre gehören zusammen.
Einordnung
Erneuerer des koreanischen Seon: Auf das plötzliche Erwachen muss allmähliche Übung folgen, und Meditation und Lehrstudium gehören zusammen.
Kernideen
- Plötzliches Erwachen, allmähliche Übung
- Einheit von Seon und Lehre
- Den Glanz zurückverfolgen
Einfluss
Beeinflusst von 2
Huineng
beeinflusst von
Jinul hatte beim Lesen des Huineng zugeschriebenen Plattform-Sutra sein erstes Erwachen (nach 1182) und entnahm ihm, dass die eigene Natur ursprünglich rein und vollständig ist. R. E. Buswell, The Korean Approach to Zen: The Collected Works of Chinul (1983); P. Yampolsky, The Platform Sutra of the Sixth Patriarch (1967)
Beleg: KI-Entwurf
Huineng › überliefert 638–713
Fazang
beeinflusst von
Jinul versöhnte Seon mit Hwaeom, der von Fazang systematisierten Huayan-Lehre, allerdings vor allem über Li Tongxuans Kommentar statt über Fazangs eigene Werke (Hwaeomnon jeoryo, 1207). Jinul, Hwaeomnon jeoryo (1207); Wondon seongbullon; R. E. Buswell, The Korean Approach to Zen: The Collected Works of Chinul (1983)
Beleg: KI-Entwurf
Fazang › 643–712
Werke
- ca. 1205Geheimnisse der Geistesschulung
Eine kurze Anleitung: zuerst plötzlich zur Natur des eigenen Geistes erwachen, dann allmählich üben, um alte Gewohnheiten abzutragen.
Position
Jinul antwortete auf den Riss im Buddhismus der Goryeo-Zeit zwischen der Meditationsschule (Seon) und den Lehrschulen, vor allem Hwaeom (Huayan). Erwachen, lehrte er, heißt plötzlich zu sehen, dass der eigene Geist schon Buddha ist; doch tief verwurzelte Gewohnheiten bleiben und müssen allmählich abgetragen werden – „plötzliches Erwachen, allmähliche Übung“, eine Formel, die er vom chinesischen Meister Zongmi übernahm. Übung vereint Sammlung und Weisheit und wendet das Licht des Geistes zu seinem Ursprung zurück. Mit Li Tongxuan hielt er fest, dass Lehre und Seon auf dieselbe Wahrheit weisen; später übernahm er Dahuis Meditation über ein Schlüsselwort (hwadu). Seon gab es in Korea seit dem 9. Jahrhundert, doch seine Synthese prägte die heute vorherrschende Jogye-Tradition.
Leben & Kontext
Jinul wurde 1158 im Korea der Goryeo-Zeit geboren und als Knabe ordiniert. 1182 bestand er die Mönchsprüfung, verließ aber die Hauptstadt für Klöster in der Provinz. Drei Erweckungen hatte er beim Lesen – des Plattform-Sutra, des Kommentars Li Tongxuans zum Huayan-Sutra und der Aufzeichnungen Dahuis. 1190 gründete er eine Gemeinschaft für Samadhi und Prajna, die später auf den Berg Jogye zog, den heutigen Songgwangsa. Er starb 1210.
Weitere Hauptwerke
- Ermutigung zur Übung: Gründungsschrift der Gemeinschaft für Samadhi und Prajna (Gwonsu jeonghye gyeolsa mun, 1190)
- Auszüge aus der Dharma-Sammlung mit persönlichen Anmerkungen (Beopjip byeolhaeng nok jeoryo, 1209)
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