Adriana Cavarero

Werke

• 1990Platon zum Trotz. Weibliche Gestalten der antiken Philosophie

  Liest vier weibliche Figuren antiker Texte – Penelope, eine thrakische Magd, Demeter und Diotima – gegen die patriarchale Ordnung der philosophischen Tradition neu.

• 1997Du, der du mich ansiehst, du, der du mich erzählst. Philosophie der Erzählung

  Beschreibt im Anschluss an Arendt jeden Menschen als einzigartiges, „erzählbares Selbst“, dessen Lebensgeschichte nur andere erzählen können.

Position

Cavareros Werk liest die philosophische Tradition vom Standpunkt der Geschlechterdifferenz neu und entwickelt mit Hannah Arendt eine Philosophie der Einzigartigkeit. „Platon zum Trotz“ löst vier weibliche Figuren – Penelope, die thrakische Magd, die über den in einen Brunnen fallenden Thales lacht, Demeter und Diotima – aus ihrem patriarchalen Zusammenhang und liest sie als Zeichen einer anderen Ordnung, die mit der Geburt statt mit dem Tod beginnt und mit Körpern statt mit der abstrakten Seele. In „Tu che mi guardi, tu che mi racconti“ greift Cavarero Arendts Unterscheidung auf zwischen dem, was jemand ist, und dem, wer jemand ist: Das Wer zeigt sich nicht in einer Definition, sondern in der Lebensgeschichte, die andere erzählen können, sodass das Selbst von Anfang an ausgesetzt und auf andere bezogen ist. Judith Butler knüpfte in „Giving an Account of Oneself“ (2005) daran an und betonte stärker, dass das Selbst sich selbst teilweise undurchsichtig bleibt. Spätere Bücher übertragen den Ansatz auf die Stimme als einzigartigen Klang eines Körpers, auf die Gewalt gegen Wehrlose, die Cavarero „Horrorismus“ nennt, und auf eine Kritik des aufrechten, selbstgenügsamen Subjekts zugunsten einer Haltung der Neigung und Sorge. Das Werk schöpft aus Luce Irigarays Denken der Geschlechterdifferenz und aus der gemeinsamen Arbeit von Diotima. Manche Leserinnen und Leser haben gefragt, ob eine Ethik der Einzigartigkeit und der Erzählung gesellschaftliche Strukturen und Konflikte erfassen kann; Cavareros spätere Arbeiten über Pluralität und Demokratie greifen diese Frage auf.

Leben & Kontext

Adriana Cavarero wurde am 7. Mai 1947 in Bra im Piemont geboren. Nach dem Studium der Philosophie arbeitete Cavarero bis 1984 an der Universität Padua; Cavareros erstes Buch, „Dialettica e politica in Platone“ (1974), galt dem politischen Denken Platons. 1983 gehörte Cavarero mit Luisa Muraro und anderen zu den Gründerinnen der Philosophinnengemeinschaft Diotima an der Universität Verona und schrieb an deren erstem gemeinsamen Band „Il pensiero della differenza sessuale“ (1987) mit. In Verona wurde Cavarero Professorin für politische Philosophie und lehrte auch als Gastprofessorin in den USA, unter anderem an der New York University. „Platon zum Trotz“ (1990) erschien 1992 auf Deutsch und 1995 auf Englisch. Es folgten „Corpo in figure“ (1995) über Bilder des politischen Körpers, „Tu che mi guardi, tu che mi racconti“ (1997), „A più voci“ (2003) über die Stimme, „Orrorismo“ (2007) über Gewalt gegen Wehrlose, „Inclinazioni“, eine Kritik des aufrechten Subjekts, und „Democrazia sorgiva“ (2019). Alle diese Bücher sind auf Englisch erschienen und werden in der feministischen und politischen Theorie viel diskutiert.

Weitere Hauptwerke

• Körper in Figuren (Corpo in figure, 1995)
• Du, der du mich ansiehst, du, der du mich erzählst (Tu che mi guardi, tu che mi racconti, 1997)
• Mit mehr als einer Stimme (A più voci, 2003)
• Horrorismus (Orrorismo, 2007)
• Entspringende Demokratie (Democrazia sorgiva, 2019)