عمل · المثالية الألمانية وورثتها
نقد العقل الخالص
كيف تكون الأحكام التركيبية القبلية ممكنة؟ حدود المعرفة.
مقدمة
Kant published the Critique in Riga in 1781 after about ten years of near silence; a heavily revised second edition followed in 1787, and the two are cited as A and B. The main part, the “Doctrine of Elements”, has two sections: the Transcendental Aesthetic on space and time as forms of intuition, and the Transcendental Logic, which deduces the categories and in its “Dialectic” shows how reason entangles itself in illusions, for example in the antinomies about the beginning of the world. The preface to the second edition compares Kant’s approach to Copernicus’s change of standpoint. Early reviews misunderstood the book, and Kant answered with the shorter “Prolegomena” (1783).
اقرأ النص الكامل
- Wikisource (الألمانية)
- Wikisource (الإنجليزية)
- Wikisource (الفرنسية)
- Project Gutenberg
- Gallica (الفرنسية)
- Gallica (الفرنسية)
- MDZ Digitale Sammlungen (اللاتينية)
- Internet Archive (الإسبانية)
نص كامل مجاني، وغالبًا طبعة أو ترجمة أقدم
الصلات
يستند إلى
- الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية1687 · إسحاق نيوتن
يردّ على
- مبحث في الفاهمة البشرية1748 · ديفيد هيوم
ينتقد
- تأملات في الفلسفة الأولى1641 · رينيه ديكارت
- مونادولوجيا1714 · غوتفريد لايبنتس
جرى تناوله في
- أسس مذهب العلم الكلي (Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre)1794 · يوهان غوتليب فيشته
- العالم إرادة وفكرة1819 · أرتور شوبنهاور
- نظرية كانط في التجربة (Kants Theorie der Erfahrung)1871 · هرمان كوهن
- علم الأحياء النظري (Theoretische Biologie)1920 · ياكوب فون إكسكول
- فلسفة الأشكال الرمزية (Philosophie der symbolischen Formen)1923 · إرنست كاسيرر
- مدخل إلى الإبستمولوجيا التكوينية (Introduction à l’épistémologie génétique)1950 · جان بياجيه
- التجريبية وفلسفة العقل (Empiricism and the Philosophy of Mind)1956 · ولفريد سيلارز
- الأفراد: بحث في الميتافيزيقا الوصفية (Individuals)1959 · بي. إف. ستروسون
- نقد الفلسفة النقدية (Pīpàn zhéxué de pīpàn)1979 · لي زيهو
- الترانسكريتيك: عن كانط وماركس (Toransukuritīku)2001 · كوجين كاراتاني
انتُقد في
- الميتانقد لنقد العقل الخالص (Eine Metakritik zur Kritik der reinen Vernunft)1799 · يوهان جوتفريد هردر
- ظواهرية الروح1807 · جورج فيلهلم فريدريش هيغل
- علم المنطق (كتاب)1812 · جورج فيلهلم فريدريش هيغل
- بحث جديد في أصل الأفكار (Nuovo saggio sull’origine delle idee)1830 · أنطونيو روزميني
- نظرية العلم (Wissenschaftslehre)1837 · برنارد بولزانو
- أسس الحساب (Die Grundlagen der Arithmetik)1884 · غوتلوب فريغه
- ما وراء الخير والشر1886 · فريدريك نيتشه
- الزمن والإرادة الحرة (Essai sur les données immédiates de la conscience)1889 · هنري برجسون
- نظرية النسبية والمعرفة القبلية (Relativitätstheorie und Erkenntnis apriori)1920 · هانز رايخينباخ
- الكلمات والأشياء1966 · ميشال فوكو
- الحدس العقلي والفلسفة الصينية (Zhìde zhíjué yǔ Zhōngguó zhéxué)1971 · مو زونغسان
- الفلسفة ومرآة الطبيعة (Philosophy and the Mirror of Nature)1979 · ريتشارد رورتي
- لم نكن حداثيين قط (Nous n’avons jamais été modernes)1991 · برونو لاتور
مزيد من أعمال إيمانويل كانط
- 1784ما هو التنوير؟
- 1788نقد العقل العملي
- 1790نقد ملكة الحكم
يرد في
- رحلة «الشكّ والذات» · المحطة 6 من 10
بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora