عمل · التجريبية والتنوير والليبرالية
مبحث في الفاهمة البشرية
صيغة مشدَّدة لمشكلتي السببية والاستقراء.
مقدمة
Hume recast the first book of his Treatise in shorter, more elegant form; it appeared in 1748 as “Philosophical Essays concerning Human Understanding” and received its present title in 1758. Its twelve sections leave out much of the Treatise, such as the theory of personal identity, and add new topics: section X, “Of Miracles”, argues that testimony can hardly ever make a miracle credible, which caused a scandal. The book ends with the advice to burn any volume of divinity or metaphysics that contains neither reasoning about quantity nor about matters of fact. Kant, who did not read English, could know it in a German translation of 1755; it was Hume, he later wrote, who interrupted his “dogmatic slumber”.
اقرأ النص الكامل
- Wikisource (الإنجليزية)
- Wikisource (الفرنسية)
- Project Gutenberg (الإنجليزية)
- Projekt Gutenberg-DE
- Internet Archive (الإنجليزية)
نص كامل مجاني، وغالبًا طبعة أو ترجمة أقدم
الصلات
يستند إلى
- رسالة في الطبيعة البشرية1739 · ديفيد هيوم
جرى تناوله في
- اللغة والحقيقة والمنطق (Language, Truth and Logic)1936 · ألفرد آير
رُدّ عليه في
- نقد العقل الخالص1781 · إيمانويل كانط
- منطق البحث العلمي1934 · كارل بوبر
انتُقد في
مزيد من أعمال ديفيد هيوم
بحسب الوضع في نوفمبر 2026 · حسّن هذه الصفحة · كيف صُنع Agora