कृति · समाजशास्त्र और सामाजिक सिद्धांत
धार्मिक जीवन के प्राथमिक रूप
ऑस्ट्रेलियाई टोटमवाद से: धर्म संसार को पवित्र और अपवित्र में बाँटता है, और पवित्र की उपासना में समाज स्वयं की उपासना करता है; चिंतन की श्रेणियों तक के सामाजिक उद्गम हैं।
परिचय
Durkheim’s last major book (1912) uses ethnographic reports on Aboriginal Australians, above all Baldwin Spencer and Francis Gillen’s accounts of the Arrernte (Arunta), as a test case: in what he took to be the simplest known religion he hoped to find the elementary forms of all religion. He defines religion as a unified system of beliefs and practices relating to sacred things that unites its adherents into a single moral community, a “church”. The totem is at once the emblem of the clan and a sacred object; in the “collective effervescence” of ritual gatherings people experience the power of society itself. Durkheim never visited Australia, and his evolutionary premise and use of sources have been much criticised.
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संबंध
जिस पर आधारित
- समाजशास्त्रीय पद्धति के नियम1895 · एमिल दुरकेम
जिसमें आगे बढ़ाया गया
- प्यूरिटी एंड डेंजर: प्रदूषण और वर्जना की अवधारणाओं का विश्लेषण1966 · मैरी डगलस
एमिल दुरकेम की और कृतियाँ
- 1897आत्महत्या
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