Werk · Soziologie und Gesellschaftstheorie
Die elementaren Formen des religiösen Lebens
Am australischen Totemismus gezeigt: Religion teilt die Welt in Heiliges und Profanes, und im Heiligen verehrt eine Gesellschaft sich selbst; selbst die Kategorien des Denkens haben gesellschaftlichen Ursprung.
Einführung
Durkheims letztes großes Buch (1912) nutzt ethnografische Berichte über australische Aborigines, vor allem Baldwin Spencers und Francis Gillens Darstellungen der Arrernte (Arunta), als Prüffall: In der Religion, die er für die einfachste bekannte hielt, hoffte er die elementaren Formen aller Religion zu finden. Er bestimmt Religion als einheitliches System von Überzeugungen und Praktiken, die sich auf heilige Dinge beziehen und alle Anhänger zu einer moralischen Gemeinschaft, einer „Kirche“, vereinen. Das Totem ist zugleich Emblem des Clans und heiliger Gegenstand; in der „kollektiven Efferveszenz“ ritueller Versammlungen erfahren die Menschen die Macht der Gesellschaft selbst. Durkheim war nie in Australien, und seine evolutionistische Voraussetzung wie sein Umgang mit den Quellen wurden viel kritisiert.
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Verbindungen
Baut auf
- Die Regeln der soziologischen Methode1895 · Émile Durkheim
Aufgegriffen in
- Reinheit und Gefährdung (Purity and Danger)1966 · Mary Douglas
Weitere Werke von Émile Durkheim
- 1897Der Selbstmord
Stand November 2026 · Seite verbessern · So entsteht Agora