कृति · समाजवाद, अराजकतावाद, मार्क्सवाद और आलोचनात्मक सिद्धांत
प्रबोधन का द्वंद्ववाद
मिथक पहले से प्रबोधन है, और प्रबोधन फिर मिथक में लौट जाता है – संस्कृति-उद्योग।
परिचय
Horkheimer and Adorno wrote the book in exile in California between 1941 and 1944, partly from conversations noted down by Gretel Adorno. A mimeographed edition titled Philosophical Fragments circulated in 1944; the book appeared in Amsterdam in 1947. Besides the opening essay on the concept of enlightenment, it contains an excursus reading Odysseus as a prototype of the bourgeois subject, one on Kant, Sade and Nietzsche, a chapter on the culture industry as mass deception and one on the elements of antisemitism. Little noticed for two decades, it circulated among students in pirated copies in the 1960s before a new edition appeared in 1969.
संबंध
जिस पर आधारित
- नैतिकता की वंशावली पर1887 · फ़्रीडरिश नीत्शे
- इतिहास और वर्ग-चेतना1923 · जॉर्ज लुकाच
जिनकी आलोचना की
- इस प्रश्न का उत्तर: प्रबोधन क्या है?1784 · इमानुएल कांट
जिसमें आगे बढ़ाया गया
- वन-डायमेंशनल मैन1964 · हर्बर्ट मार्कूज़े
जिसमें आलोचना की गई
- संवादात्मक कर्म का सिद्धांत1981 · युर्गन हाबरमास
- आधुनिकता का दार्शनिक विमर्श1985 · युर्गन हाबरमास
थियोडोर डब्ल्यू. एडोर्नो की और कृतियाँ
- 1951मिनिमा मोरालिया
इनमें आता है
- यात्रा ‘हेगल के उत्तराधिकारी’ · 10 में से पड़ाव 7
- यात्रा ‘राष्ट्रीय समाजवाद के अधीन दर्शन’ · 10 में से पड़ाव 9
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