جدل التنوير

مقدمة

Horkheimer and Adorno wrote the book in exile in California between 1941 and 1944, partly from conversations noted down by Gretel Adorno. A mimeographed edition titled Philosophical Fragments circulated in 1944; the book appeared in Amsterdam in 1947. Besides the opening essay on the concept of enlightenment, it contains an excursus reading Odysseus as a prototype of the bourgeois subject, one on Kant, Sade and Nietzsche, a chapter on the culture industry as mass deception and one on the elements of antisemitism. Little noticed for two decades, it circulated among students in pirated copies in the 1960s before a new edition appeared in 1969.

الصلات

يستند إلى

• في جنيالوجيا الأخلاق1887 · فريدريك نيتشه
• التاريخ والوعي الطبقي (Geschichte und Klassenbewußtsein)1923 · جورج لوكاش

ينتقد

• ما هو التنوير؟1784 · إيمانويل كانط

جرى تناوله في

• الرجل الأحادي البعد1964 · هربرت ماركوزه

انتُقد في

• نظرية الفعل التواصلي1981 · يورغن هابرماس
• الخطاب الفلسفي للحداثة1985 · يورغن هابرماس

مزيد من أعمال تيودور أدورنو

• 1951الأخلاقيات الدنيا
• 1964رطانة الأصالة (Jargon der Eigentlichkeit)
• 1966الديالكتيك السلبي

يرد في

• رحلة «ورثة هيغل» · المحطة 7 من 10
• رحلة «الفلسفة في ظل الاشتراكية القومية» · المحطة 9 من 10