Totalité et Infini

Introduction

Levinas présenta le livre comme sa thèse principale de doctorat ; il parut en 1961 dans une collection de phénoménologie à La Haye, avec le sous-titre « Essai sur l’extériorité ». Ses quatre sections vont de la relation entre le Même et l’Autre, par une phénoménologie de la jouissance, de la demeure et du travail, au visage, puis à la relation érotique et à la fécondité. Contre Heidegger, qui place l’être avant l’éthique, Levinas soutient que la relation éthique à autrui est première et ne peut être absorbée dans la connaissance ou la compréhension. Le long essai de Derrida « Violence et métaphysique » (1964) demanda si Levinas pouvait échapper au langage de la philosophie qu’il critiquait ; Autrement qu’être (1974) de Levinas y répond en partie.

Liens

S’appuie sur

• Méditations métaphysiques1641 · René Descartes

Critiques adressées à

• Être et Temps1927 · Martin Heidegger
• Méditations cartésiennes1931 · Edmund Husserl

Reprise dans

• Philosophie de la libération1977 · Enrique Dussel
• Soi-même comme un autre1990 · Paul Ricœur